民本到人本：思想新主题如何可能 崔狄生———————————————————————————————————————贯彻和落实以人为本哲学应首先有所作为哲学的作为首要的是对以人为本之人的批判在语言批判中人为诗意语言所言说在思想批判中人成为西方思想的主题民成为中国古代思想的主题因人自身在民的思想主题中被遮蔽现实批判具有现

第五单元 近代中国争取民主的斗争■中国古代的民本思想■古代民本思想两面观■应该怎样对待这一古代遗产第18课 综合探究：反思民本与民主导入 中国古代有一种民本思想孟子把它概括为民贵君轻强调重视民心古人也以水能载舟亦能覆舟的比喻形象地指出人民的力量不可忽视民本与民主是不是一回事在建设社会主义民主的今天我们应该从中汲取那些营养在本课中我们将思考和探究这些问题的答案 中国古代的民本思想 民本

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第三讲：从民本非君到民主自由 ——政治价值观念的变革一传统的衰落与异质同形的嫁接 ——传统民本思想在近代中国的演变二民本视野中的非君论与近代民主运动 ——为民做主的中国式民主三个人自由与国家自由

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级鱼我所欲也 孟子孟子的仁政思想： 1民贵君轻的思想 2邦国的主权在民 3民对不施仁政的暴君 可不从一箪食 蹴尔 不辟也 所恶 妻妾 弗受

学无止境政之所兴在顺民心政之所废在逆民心正如水亦载舟水亦覆舟中国自古就有民本思想到现在改革开放已过去35年我国的经济发展已经取得了世界瞩目的成就我党的指导思想从马列主义发展到科学发展观我党的群众路线也一直在与时俱进改革创新1943年6月毛泽东在为中央起草的《关于方法的若干问题》指出：在我党的一切实际工作中凡属正确的必须是从群众中来到群众中去这就是说将群众的意见集中起来又到群众中去做宣

　党员干部必须时刻牢记自己是人民的公仆在思想深处尊重群众在心灵深处关爱群众不论面临多么复杂的局面不管遇到多大的困难都必须以民为本在行动上要坚决克服漠不关心高高在上脱离群众的官僚作风在工作方式方法上要坚持对上负责与对下负责的统一切切实实把人民群众的利益维护好　　常听为民之言　　为政之道在于安民安民之道在于察其疾苦作为党员干部只有深入群众才能听民声察民情交民友只有尊重民意才能顺民心得民心

1《民贵君轻》(论说文)理解部分：1出自《孟子》孟子曰：民为贵社稷次之君为轻体现孟子的民本思想(考出处默写) 本文6段文辞都是直接阐发民本思想2《孟子》：儒家学说经典主要记载孟子言行由孟子和他的弟子万章公孙丑等编纂而成3孟子：名轲字子舆战国时邹人(即今山东邹县人) 他继承并发展了孔子的思想学说是孔子后先秦儒家的代表人物被后世尊称为亚圣4儒家学派代表人物：孔子(创始人)孟子

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级民 生 问 题民生问题简单讲就是有关国民的生存发展和福利问题也就是与百姓生活密切相关的衣食住行养老就医子女教育等生活必需等方面的问题它是人民群众最关心最直接最现实的利益问题一中国古代传统的民本思想1孔子孟子墨子思想孔子：主张仁的思想仁者爱人己所不欲勿施与人以德治民反对苛政有教无类的办学思想使平民子弟也有受教育的机会墨子：兼爱非

中國傳統政治制度與現代性一民本思想與中國政治思想的特質I「民本」與「民貴」的本義 《尚書．五子之歌》：「民為邦本本固邦寧」《孟子．盡心章》：「民為貴社稷次之君為輕」　兩者俱表示人民為國家的根本最為重要　　　∴民本民貴II 民本思想的特質1以人民為最高的政治目的 中國政治思想雖亦講神講國講君但它們都只是政治中的虛位而民才是實體∴君主的地位雖高但卻不及人民　　→清儒黃宗羲亦說：「天下為主君為客」(《明