单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第二编古代文论体系概说第一讲 文学本质论 一诗言志·诗缘情 ——文学的情感与志意一诗言志说1·《尚书·尧典》提出被朱自清誉为中国文论开山的纲领(《诗言志辨·序》)2·汉代《毛诗序》的理论发展主要有两点： 其一诗者志之所之也在心为志发言为诗：揭示了言和志在诗这一文学样式中的结构关系其二发乎情止乎礼义：进一步把个人情感

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第八章 诗话理论一历代诗话编目(节选)二诗文革新运动三严羽及其《沧浪诗话》四严羽对诗歌的创作要求一《历代诗话汇编》目录(节选)(一)唐代及唐以前诗话《孔子论诗》 :[春秋]孔丘《诗经》毛诗序 《文心雕龙》 :[梁]刘勰《诗品》:[梁]锺嵘《古画品录》:[齐]谢赫《文笔要诀》 :[唐]杜正伦《历代名画记

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第六章 唐宋金元文论 第一节 意境论第二节 古文家的养气学说第三节 严羽妙悟和兴趣第一节 意境论完整的意境用语出现在唐代王昌龄《诗格》：诗有三境：一曰物境二曰情境三曰意境 意境概念古人所谓意境也称境界它与意象的根本区别在于象与境意象侧重在像具体形象意境则包括意象和像外之像意境指具体形象具体形象存在的时空环

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第四章魏晋南北朝文论 第一节 曹丕《典论·论文》第二节 陆机《文赋》缘情绮靡说第三节 钟嵘《诗品序》滋味说第一节 曹丕《典论·论文》 1文体论 夫文本同而末异盖奏议宜雅书论宜理铭诔尚实诗赋欲丽此四科不同故能之者偏也唯通才能备其体 他说诗赋不必寓教训反对当时那些寓训勉于诗赋的见解

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第二章 先秦文论 第一节中国诗学的开山纲领：诗言志 诗言志帝(舜)曰：夔命汝典乐教胄子直而温宽而栗刚而无虐简而无傲诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和夔曰：于予击石拊石百兽率舞 (《尚书·尧典》)一有关原始艺术的两个问题：释乐释声律二诗言志本义三诗言志的政教化：诗一名而三训一释乐1乐字的本义：谷物结穗

古代文论试题库一填空：1《毛诗序》认为诗歌创作要合乎发乎情________________的原则而在批评黑暗现实方面又必须主文而谲谏反映了儒家文艺思想保守性的增强2《礼记·乐记》和《 》奠定了封建正统文艺思想的基础3曹丕的《典论·论文》分析建安七子的创作认为孔融 具有他人不可企及的风范4《文赋》围绕创作中 的问题探讨

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第七章 明清近代诗文理论第一节 王士祯神韵说第二节 《原诗》艺术主客体关系论第三节 桐城派因声求气论第四节 王国维《人间词话》境界说第二节 王士祯神韵说王士祯(1634-1711)字子真一字贻上号阮亭别号渔洋山人山东新城人清康熙年间名重一代的文坛领袖诗作诗论各擅胜场王氏是神韵说的倡导者神韵说影响了清前期的诗坛几乎达

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第一讲 绪论中国文学观念的历史变迁 中国文学理论的分期 五期：一先秦两汉二魏晋唐中叶三晚唐明中叶四晚明至戊戍变法前五戊戍变法以来至今 研究对象已经具有理论形态的中国古代文论著作中国古代文学分诗文小说戏剧文学四大类所谓中国文论就以这些对象而展开的理论这些理论以多种多样的形态存在大要不外乎经史子集今人作过整理较

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第一章《中國古代文論史》導論教學內容和要求：一中國古文論的文學本源論二中國古文論的創作構思論三中國古文論的創作方法論四中國古文論的文學形象論五中國古文論的審美風格論一關於文學的本源中國古代的哲學本體論主要有兩種觀點：一以道為本源論和以心為本源論決定了文藝學中的兩種不同的文學本源論二文學本源論是從哲學本源論推衍出來的而文藝本源論

三中國文學批評的民族化特點?(一)歷史悠久變革緩慢 1重詩歌輕小說 2缺乏系統性體系不完整?(二)講求和諧註重教化 1積極探索人與自然的關系 2強調文學的社會內容和教化作用(三)感性抽象內涵豐富 1重感悟式創作 2文論範疇多義(四)偏重表現不重再現四中國文學批評的表現形態 (一)散見於經史子書中的文論形態二)詩話詞話(三)書信序跋(四)小說(含戲劇)評點(五)散見於詩詞筆記小說戲劇經傳訓估藝