Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003-2022 Aspose Pty Ltd.高中第五册《孔孟》教学设计邓宇香教学目标：知识与能力通过对孔孟两人差异性的学习研究启发学生用辩证的唯物的历史的观点思考问题学习借鉴的论证方法和层层深入的论证逻辑训练学生筛选信息概括文意揣摩语言等阅读能力鼓励学生对中国历史名人历史文化进行趣

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级孔子知其不可而为之 的精神泽被后世 盖圣人之来斯世明知乱世昏浊而来救之非以其福乐而来享之也故治世去之乱世救之特入地狱而救众生斯所以为大圣大仁与恻隐之心悲悯之怀周流之苦不厌不舍至今如见之也 -------(康有为《论语注》) 一代名相诸葛亮因刘玄德三顾茅庐而入世平天下以《隆中

《孔孟论学》阅读理解卷 子曰：吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命 六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩子曰：学而不思则罔思而不学则殆子贡问曰：孔文子何以为之文也子曰：敏而好学不耻下问是以谓之文也子曰：譬如为山未成一篑止吾止也譬如平地虽覆一篑进吾往也 孟子曰：无或乎王之不智也虽有天下易生之物也一日暴之十日寒之未有能生者也吾见亦罕矣吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何哉今夫弈之为数小数也不专心致志

按一下以編輯母片標題樣式按一下以編輯母片第二層第三層第四層第五層孔孟儒家與老莊道學授課老師：張 璉　古人說：「天不生孔子萬古如長夜」 　　出自明成化四年(1468)憲宗皇帝御製重修孔子廟碑文 以孔子為代表的儒家文化主要在於他將前人的思想賦予普世性的新價值以「仁」為核心「仁」是人性是人的內在本質是個人的事也是人與人相處之道討論「德」與「人性」合而為一仁的觀念擴大為社會共同持守的尺度成為群體的倫理秩序