净空法师忏悔文发愿文(含回向偈)此文是净空老法师为怜悯末法时期广大罪苦众生消除每一个净业学人无始劫来所造诸业及在流浪生死六道轮回中和冤亲债主间所产生的各种矛盾破除迷蒙解冤释仇化冤亲债主为同参道友化烦恼为菩提共乘法船取道极乐同愿西归的一篇忏悔发愿文此文读后如饮甘露沁人肺腑如清风扫除残云使人身心豁然开朗认清宇宙人生实相开示广大众生不记前怨化解冤仇放下万缘坚固道心并感佛之慈悲使人读后字字入心催人泪

《 《 《 《無極老母證道玄玅真經 無極老母證道玄玅真經 無極老母證道玄玅真經 無極老母證道玄玅真經》 》 》 》 【 【 【 【潔身體基根 潔身體基根 潔身體基根 潔身體基根】 】 】 】（莊嚴性靈參悟玄文） 端莊舉動規矩準循衣冠俱整身手潔淨 齋戒沐浴敬事上帝整潔身心如對聖尊 潔身自愛四勿三省內外清淨親近神真 【 【 【 【清口舌實義 清口舌實義 清口舌實義 清

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在藏传佛教造像 HYPERLINK :.lunwentianxiaclass_free20_1. 艺术中一切的行为都是神圣虔诚的宗教行为也都是重新认识把握佛教精神的必要过程造像的过程是藏传佛教修行者人生价值的反映体现了藏传佛教修行者的根本追求正是有了这样的情感因此在造像的过程中造像者自然而然就会把身心沉浸于神圣超然的情感之中从而获得超凡脱俗的精神升华每一

《瑜伽師地論》卷二十五?《披尋記》Page883888?19990109?Tape272第  PAGE 2 頁共  NUMPAGES 4 頁午十一端嚴(分三科)　未一徵　云何端嚴 這個「沙門莊嚴」這一科分十七科現在是第十一科「端嚴」分三科第一科是「徵」「云何端嚴」這個出家人修學聖道的人怎麼叫做「端嚴」呢未二釋謂能成就若往若還若睹若瞻若屈若伸持僧伽胝持衣持缽端嚴形相「謂能成就」就是這位修

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净土境观要门 (1卷)〖元 怀则述〗.txt举得起放得下叫举重举得起放不下叫负重头要有勇气抬头要有底气学习要加骄傲要减机会要乘懒惰要除人生三难题：思相思单相思淨土境觀要門 元傳天台宗教興教大　　　　師虎谿沙門 懷則述 夫淨土法門者乃末世機緣出生死之要路橫截五道之舟航一生彼處永無退轉以諸天身飛行自在衣食自然得預清淨海眾常得見佛聞法速入聖位無虎狼師子蚊虻蚤蝨有情之惱無寒熱風雨無情