索达吉堪布：喜欢念《心经》的人是大福报大智慧之人释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候曾将大小乘的八万四千法门交付于阿难尊者并郑重其事地告诉他：如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉全部损坏了我也不会责怪你但如果你把般若波罗蜜多当中的一个偈颂丢失了我就要怪罪于你这就说明除了般若波罗蜜多之外整个八万四千法门都不及般若波罗蜜多当中一个偈颂的内容重要从释迦牟尼佛出世转法-轮至今已有两千五百多年的

又若执谓惟应修空余不应修世尊亲为敌者而善破斥谓若果尔则菩萨时多劫行施护尸罗等悉成坏慧未解了义又如果执著只应当修空不应当修其它布施等世尊亲做反方善为破斥意思是如果真的这样的话那菩萨多劫修行布施持戒等都成了坏慧不解了义了《摄研经》云：弥勒若诸菩萨为欲成办正等菩提修行六种波罗蜜多然诸愚人作如是说菩萨惟应修学般若波罗蜜多何须诸余波罗蜜多此是思惟破坏诸余波罗蜜多在《摄研经》里世尊说到：弥勒如果诸菩萨为

般若波罗蜜多心经·白话修正版观自在菩萨（般若智慧已经达到自在境界的菩萨） 行深般若波罗蜜多时（修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候） 照见五蕴皆空（洞见色受想行识五蕴乃是人类虚空的妄想）度一切苦厄（要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄） 舍利子（智慧第一的舍利子啊） 色不异空（大千世界万物自在）空不异色（万物自在世界存在） 色即是空（万事万物都是自在）空即是色（自在就是大千世界） 受想行识亦复如