ˉˉˉˉ心猿意馬ˉˉ參同契是道教最早有系統論述煉丹的書籍全書分上中下三篇典源主要在說明內在心性修養的方法心思必須無所雜念無所為才能達到氣和的境界在動靜之間也要常保平衡時時調息 eq oac(○1)於日常生活之中無所間斷如果心思如猿猴不定的跳躍像快馬四處的奔馳而難以控制就會讓神氣散亂如此一來想要修心養性是不可能的ˉˉ後來「心猿意馬」這個成語就從這裡演變而出比喻心思不專注集中亦用於比喻心意反覆不