儒道法三家对社会的积极意义春秋战国时期天下大乱群雄并起各诸侯都纷纷兼并周边的小国掠夺其财富和人民因此一些为统治阶级服务和具有反战爱民等思想的学派纷纷建立起来其中最为典型的是儒道法三家其中儒道法三家分别在历史上发挥了自身不同的作用因此以下将分别对三家对社会的积极意义做简单地分析：一儒家思想对社会的积极意义1儒家思想对古代的积极意义 春秋时期儒家学派的代表人物孔子为打破当时旧贵族统治阶

成语中的儒释道思想成语中来自儒家经典著作的成语不胜枚举像下列这些成语都从不同侧面体现了儒家思想：例如穷则思变语出《周易·系辞下》原指事物到了尽头就要发生变化后指人在困窘中就要设法改变自己的处境当仁不让原指面对实行仁德的事情可以不必对老师讲谦让现在指面对合乎道义的事情就积极主动地去做毫不退让语出《论语·卫灵公》：子曰：当仁不让于师威武不屈出自《孟子·滕文公下》：富贵不能移贫贱不能淫威武不能屈孟

　　朝鲜儒者巍岩的未发心性论以及对朱熹理论的新阐释　　内容摘要:未发与已发问题最初见于《中庸》是儒学思想中研究心论的原型.中国宋代大儒朱熹也对此进行了深入探讨.朝鲜后期代表儒者李柬(号巍岩1677-1727)在继承了朱熹思想的基础上对未发问题进行了更加深入的阐释.他将未发分为浅层意义上的不中底未发和深层意义上的大本底未发并强调后者是本质意义上的未发.前者之气是本然之气湛然纯一而后者之气是血肉

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 儒学的基本思想是仁仁的意思就是爱人此外还延伸出很多意思如：仁义仁爱仁慈仁者志士仁人等等　　作为儒学的创始人的孔子不但创始了儒学更是一位儒学思想的实践者　　孔子有一颗仁爱的心在他的生活中每时每刻都表现出仁爱的精神仁者爱人 子曰：弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文?【评析】?

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级程朱理学人物程颢(1032—1085)程颐(1033—1109)朱熹(1130—1200)典籍《二程遗书》《朱子语类》《四书集注》中心问题从伦理到天理参考书目葛瑞汉：《二程兄弟的新儒学》张立文：《朱熹思想研究》陈 来：《朱熹哲学研究》一理与气 1理与气?宇宙间一切事物皆由理气构成理形上讲气形下讲气是构成一切事物的质料非具体的

练习1 (2009·广东文基62)孔子孟子程颐朱熹王阳明等人思想的共同点是 ( ) A.仁B.心外无物 C.理D.格物致知 解析 题干中四位人物都是儒学的代表人物他们思想的共同核心是仁故选A练习2 (2009·江苏3)某思想家强调孝悌慈等伦理道德均源于人之自然本性这位思想家是( ) A.孔子B.董仲舒 C.朱熹D.王阳明 解析 由题干所提供的思想

浅析狄仁杰的儒学观内容摘要狄仁杰作为唐室砥柱他为官刚正不阿心系百姓为后世所称颂受后世大量文学影视作品的影响狄仁杰家喻户晓但也让狄仁杰的形象有所失真作为一名真正的儒臣狄仁杰在做人为官方面所体现出来的高尚品质对现今的社会有许多借鉴意义本文主要从儒家的仁礼两个方面对狄仁杰进行具体研究关键词：狄仁杰仁礼被人称之为唐室砥柱的狄仁杰对于一千多年后的我们来说依然是耳熟能详这与后世大量文学影视作品广泛传播分

专题一　农业文明时代的中国和世界第3讲　明清时期　　　　　　　——中国古代文明的辉煌与迟滞通史三维坐标时段特征概览考点一　明清时期的政治——君主专制发展到顶峰考点二　明清时期的经济——农耕经济的辉煌与滞后考点三　明清时期的思想文化——儒学思想的创新与 科技文化的传承考点四　本阶段综合贯通性热考问题双线排查 内容索引一明朝1.中央(1)丞相制度废除：废丞相由皇帝亲自掌管六部(

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级北宋大儒张横渠有言： 为天地立心为生民立命 为往圣继绝学为万世开太平这四句话最能表出儒者的襟怀也最能开显儒者的器识与宏愿因而也可说是人类教育最高的向往3月14日国务院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅与中外记者见面并回答提问 我担任总理已经9年了这些年过得不易也不平凡但我总觉得还有许多工作没有做完许