普贤菩萨行愿品白话解释?黄智海居士演述妙真法师鉴定? l a01a01 华严经普贤行愿品白话解释序 l a02a02 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品白话解释的看法 l a03a03 大方广佛华严经普贤行愿品白话解释?华严经普贤行愿品白话解释序苏州灵岩寺释妙真? ?法华经说·我此九部法·随顺众生说佛是随顺众生而说法的诸菩萨四无碍辩中的词无碍辩·便是于诣方言辞通达自在
普賢行願品誦持儀軌諾門之子:西蓮集禮敬最勝大悲心王諾那金剛大喇嘛三拜普賢行願品誦持儀軌 諾門弟子: 西蓮 集自性皈依:三誦三拜皈依自性.本具光明.原始普賢王如來. 皈依自性.出一切法蘊.不生不滅.究竟空性諸法. 皈依本來清淨.不可染著.自性清淨僧.皈依自性.具足一切能調能伏.護法聖眾.皈依三寶:三誦三拜皈依佛法僧 禮敬普賢王深信十大願
普贤菩萨十大愿王一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法錀七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜四生九有同登华藏玄门八难三途共入毗卢性海?自皈依佛当愿众生体解大道发无上心自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍(附注: 发此大愿者能灭五逆十恶所有一切罪业并能往生净土立刻见佛因此必须持诵
普贤菩萨?普贤 t _blank 菩萨曾译遍吉菩萨音译为三曼多跋陀罗中国 t _blank 佛教 t _blank 四大菩萨之一是象征理德行德的菩萨同文殊菩萨的智德正德相对应是 t _blank 娑婆世界释迦牟尼佛的右左胁侍被称为 t _blank 华严三圣许多 t _blank 日本真言宗人士认为卫护 t _blank 佛门的 t _
又与大乘众菩萨俱普贤菩萨妙德菩萨慈氏菩萨等此贤劫中一切菩萨普贤菩萨按照阶段来划分:登地前随发普贤行愿的菩萨是位前普贤登地后直到成佛之间是位中普贤成佛后不舍因地是位后普贤这里说到的是位后普贤实际是佛的化现《清凉疏》说:果无不穷曰普不舍因地曰贤果的功德没有不穷尽的叫做普不舍因地的菩萨行还示现为菩萨来普度众生叫做贤由于普贤菩萨是带领华严海众发十大愿王求生西方的引导者所以特别参与宣说《无量寿经》的法
大專學生佛學論文集 頁 315-
地藏菩萨本愿经白话文:王智隆居士 发布时间:20100712忉利天宫神通品第一我亲自听到这么说:有一次本师释迦牟尼佛为报母亲生育之恩知道母亲已生在忉利天就上升到忉利天专门为母亲说法就在那个时候十方无量数世界有不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨听说释迦牟尼佛到忉利天为母说法就都来随喜参加这个法会在会上无量诸佛及大菩萨摩诃萨同声赞叹释迦牟尼佛能够在娑婆世界五浊恶世里现不可思议大智慧神通力量调
普贤行愿品所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛於一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满各以一切音声海 普出无尽妙言词 尽於未来一切劫 赞佛甚深功德海以诸最胜妙华蔓 伎乐涂香及伞盖 如是最胜庄严具 我以供养诸如来最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛 一一皆如妙高聚
普贤行愿品《普贤行愿品》的异译很多 t _blank 西晋·聂道真译的《三曼陀跋陀罗菩萨经》就大体概括了它的内容似乎是它的异译不过因为翻译的不甚善巧 t _blank 译文只有简略的长行与本经的文字外形不一致本经的 t _blank 文字有长行偈颂两部份长行的文势承《 t _blank 华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来 t _blank 善财童子历参
第九节课现在讲的是菩提心未生者令生起三品中的第一品:菩提心的利益昨天已经介绍了菩提心的共同功德其中讲述了四方面的内容:依靠菩提心能断除罪业成办自他一切利乐满足众生的一切愿望以及获得菩提心时自己的名称及意义都会改变今天以比喻来赞颂菩提心的功德其中又分六个方面:第一以点金剂的比喻说明依靠菩提心的功德我们恶劣的身体可变成如佛陀般殊胜的身体第二以如意宝的比喻来宣说菩提心非常珍贵第三以如意树的比喻宣讲依靠菩
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