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  大乘单译经·第0519部 佛说造塔功德经一卷 唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕译 　　造塔功德经序翻经沙门圆测撰　　夫塔者梵之称译者谓之坟或方或圆厥制多绪乍琢乍璞文质异宜并以封树遗灵扃钤法藏冀表河砂之德庶酬尘劫之劳岂伊弓剑衣冠言申永慕禹陵孔壁用显缄藏而已哉将有量等大千覆三界而高梵世取均庵果偶枣叶而譬针锋洪纤两途福应无二大小千计净心终一何只黄金白玉架迥争晖火齐水精浮空竞彩夕振祥飙之响入

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  《念佛现世获十种殊胜功德》浅释昌臻法师一句佛名是万种功德的结晶具有不可思议的大威神力它是生死苦海中的慈航是慢慢长夜里的明灯尤其是末法时期的众生人根陋劣退缘很多正如《大宝积经》所说：末法亿亿人修行罕一得道(证道果)唯依念佛得度生死 当代高僧道源法师也说：末法时代的众生非念佛无以了生死非念佛无以度有情(道源法师：《弥陀经讲录》)说明念佛法门是未法众生的对症良药有人以为念佛法门是老年人修的是消积送

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  佛说造塔延命功德经　　　　罽宾国三藏沙门般若奉　诏译如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园与大苾刍众及菩萨摩诃萨众俱尔时波斯匿王在大众中即从座起整理衣服偏袒右肩右膝着地礼佛双足合掌恭敬而白佛言希有世尊相师占我却后七日必当寿尽我为无常苦所逼恼无所依仰来投世尊唯愿世尊为我救护云何令我得离忧苦佛告言大王善自安慰勿得忧怖诸佛如来有善方便能令大王获殊胜利近延寿命当得阿耨多罗三藐三菩提谛听谛听善思念之吾当为汝分别

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  　　佛说称扬诸佛功德经卷上　　元魏天竺三藏吉迦夜译　　闻如是：　　一时佛在罗阅祇灵鹫山中与大比丘众千二百五十人俱尔时耆年舍利弗便从座起偏袒右肩更整法服在佛右面右膝着地长跪叉手前白佛言：唯天中天今日现在诸佛．世尊进止康常今说法者其数几何　　时舍利弗发是问已尔时世尊告舍利弗：所问甚快多所饶益普利一切谛听谛听善着心中吾当为汝具分别说　　于是舍利弗闻佛许可欢喜踊跃叉手白言：诺当善听愿乐欲闻　　佛告舍

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  寄核汽咎将及0454何 倹傍嘔汎倹満孔蟻将匯壌 牝噐窗眉茄糞我佃羊咎 　　倹傍嘔汎倹満孔蟻将　　泌頁厘療匯扮倹壓普寮忽峯公溝鏡坩嚥寄曳柏筆式噫涙楚巉障念朔律汎櫛扮海析普旋献軸貫恫軟陶婿嘔主嘔魯彭仇栽嫺倹參拱萩垰　　寄璃蟻弊恊　　垳葎厘吉傍　　嘔汎噐倹満　　侭誼岻惚烏　　櫛扮弊恊參拱基垰　　嘔汎噐倹満　　侭誼幗孔蟻　　厘書傍富蛍　　碑吉鰐鋲油　　匯俳幗爺霜　　匚我麹舞吉　　峻牌除工劍　　帽喇嘔

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