中西古代城市规划思想之比较分析摘要:城市发展受经济政治文化等因素的影响很大中西古代由于文化哲学思想不同导致了城市规划思想的差异进而造成了城市形态的不同本文比较了中西古代城市规划思想和城市形态的差异并分析了导致这种差异的原因关键词: 城市 规划思想 城市形态 比较正文: 一中国古代城市规划思想 1儒家礼制规划思想礼制规划思想最早可追溯到春秋末年齐人著的《周礼·考工记》匠人营国方九里旁三
《周礼考工记》——伦理的社会学的规划思想《管子》和后期的风水理论——自然观的功能性的规划理论 然而处在封建社会的古中国城市规划的中心思想就是一切以为统治者加强统治服务为中心 城市已经不仅仅是一个供人居住生活的场所城市已经成为了一种工具在其中暗含着一种社会关系和秩序
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工业革命至二战前城市规划发展史纲空想社会主义的探索空想社会主义的城市乌托邦:19世纪初欧文和傅里叶欧文:把城市作为一个完整的经济范畴和生产生活环境进行研究l817年提出了 新协和村 方案人口为300—2000人(以8001200人为最好)耕地每人0.4公顷中间设公用厨房食堂幼儿园小学会场图书馆等周围为住宅附近有用机器生产的工场与手工作坊村外有耕地牧场及果林全村的产品集小于公共仓库统一分配财产
先秦时期中国与同期外国法律思想和制度构建上的异同立法产生迄今已有悠久的岁月这一点从中外历史上所存的多如繁星的法律法典中可窥一斑从公元前24世纪西亚的《萨麦法典》到玄武岩上《汉穆拉比法典》宣告的权威从奴隶时期的夏有乱政而作吕刑到封建王朝一直延续的体系庞大的成文法典历史给我们留下了丰富的法律宝库通过对法律宝库中立法的整体比较我们可以发现中西方的立法观念存在一定程度上的契合从中我们也可以获取立法上的一些
中西方的法律都出现甚早从习惯法到成文法的演变也大致相同但是为什么中国的法律往往徒有空文无论立法者执法者还是犯法者都未对之有足够的尊重换句话说大多数人在大多数时候都没有太把法律当作一回事甚至越是重要的事情就越是需要考虑法律之外的更多因素我们可以这样解答:在中国由于法律的目标是追求正义而为了追求正义法律只是众多的手段之一相对于其他的手段法律既不是最高的也不必然是最好的为了追求更高的正义法律即使被
现代城市规划思想史第一讲 导 论一为什么需要学习城市规划思想史1思想理论有用吗Max Webber:直接支配人们行动的不是思想而是物质利益和理想利益但由思想所创造的世界观念经常像扳道工一样决定着利益火车头所推动的行动轨道爱因斯坦:理论决定着我们所能观察的问题科学哲学家指出:许多所谓的事实都是渗透着理论的事实它们的呈现方式乃至它们的真正含义都依赖于理论解释 John Maynard Keynes
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《古代西方的思想》练习1.某位古希腊哲学家说:要使事物合乎正义(公平).须有毫无偏私的权衡法律恰恰正是这样一个中间的权衡这位哲学家是( )A.普罗塔哥拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德2.人从此认识了自己的自主性他们为自已有分辨万物的能力而感到骄傲他们认为自己是在地球上推动和谐生活的主人翁材料中的从此是指A.文艺复兴运动 B.殖民扩张 C.牛顿力学体系
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