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  古人云：开卷有益确实博览群书能使人拥有高深的学问能言善辩受人尊敬 古代诗圣杜甫有句名言：读书破万卷下笔如有神这一点是不能否认的杜甫所博览过的群书不可记数虽然许多书都被他翻烂了翻破了但书中的知识去深深的印在了他的脑子里在他写文章作诗的时候一连串的好词好句便从笔尖顺流而下一篇篇的佳作名诗便流传千古被人们传诵所以多读一些有益的书是能帮助我们写出好文章的书是人类的营养品是人类知识的源泉就像一个文明的

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  质疑让更精彩巧设疑问是语文新课标对语文教师提出的全新要求特级教师于漪曾说过：教学过程实质上就是教师有意识地使学生生疑质疑解疑再生疑再质疑再解疑……的过程在循环往复步步推进的过程中学生掌握了知识获得了能力好奇好胜是学生的天性教师要善于利用他们的这种心理特点给他们创设情景鼓励他们大胆质疑培养学生的问题意识就要让学生会疑爱疑这些都需要教师的正确引导因此在教学中教师可以从学生的主体地位出发通

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  古人云： 自古白马怕青牛 羊鼠相交一但休 蛇虎婚配如刀错 兔见龙王泪交流 金鸡玉犬难躲避 猪与猿猴不到头 属鼠人： 宜配：龙猴牛大吉心心相印富贵幸福万事易成功享福终身其他属相次之 忌配：马兔羊不能富家灾害并至凶煞重重甚至骨肉分离不得安宁 属牛人： 宜配：鼠蛇鸡大吉天做良缘家道大着阵财盛家宁 忌配：马羊狗吉凶各有甘苦共存无进取心内心多忧疑苦惨 属虎人： 宜配：马狗大吉 配属猪的吉凶各半同心永结德高望

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  古人云： 　　自古白马怕青牛　　羊鼠相交一但休　　蛇虎婚配如刀错　　兔见龙王泪交流　　金鸡玉犬难躲避　　猪与猿猴不到头　　中国5000年的婚姻搭配规律绝非空穴来风信不信由你　　白马怕青牛自来白马怕青牛十人近着九人愁匹配若犯青牛马光女家住不停留　　羊鼠一旦休羊鼠相交一旦休婚姻匹配自难留诸君若犯羊与鼠夫妻不利家不宁　　蛇虎如刀错蛇虎配婚如刀错男女不合矛盾多生儿养女定何伤总有骨肉相脱离　　兔龙泪交流兔儿

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  古人云：鸦有反哺之义羊有跪乳之恩孝在人类的宗教里有一定的阐述和标榜虽然形式不同但含义是一致的孝道也非那国那族所独有孝道也应该是人类晚辈的责任和义务传统中国文化（儒家思想）可称为孝文化它是使中华文明与古希腊文明印度文明两河流城文明等区别的重大文化现象之一传统孝道伦理从周公到孔子曾子孟子经过了初生成熟和完善阶段从秦汉后二千多年里史学家文学家诗人等先哲圣贤那一位不赘述这个孝字正如晚清曾国蕃所说：读尽天下

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  《养小录》古今对译(一)??????????????????????????????文(清)顾仲【原文】饮食以卫生也粗率无法或致损人诚失于讲求耳苟请求矣专工滋味不审利害如吴人丁骘因食河豚死而好味者必谓其中风非因食鱼可笑也穷极口腹反觉多累如穆宁饱啖珍羞而犹杖责其子罪其迟供尤可鄙也战国四公子相尚好客而孟尝下客止食菜苟一往奢侈何所穷极苏易简对太宗谓物无定味适口者珍夜饮吻燥咀齑数根以为仙味东坡煮菜羹

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  有德才有人 ——一年级德育交流心得体会玉门市第二小学 王晓娟古人云：富润屋德润身美好的道德品性会伴随每一个人的一生作为成年人的我们应该能够深深的体会到：在任何工作岗位上即使你的工作再出色再有才华如果你是一个缺乏责任心不能够与他人很好的沟通交流不善于和他人合作帮助他人的人同样你也会游离于集体生活之外不被他人接受为什么以前社会上很多人给读书人这样一个广泛的称呼：书呆子难道真是人们对

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  古语有云：言必出行必果君子一言驷马难追这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信诚信二字重千斤　　被称为信义兄弟的孙永林孙东林又一次见证中华文明中的诚信二字　　过年应是家人团聚的时候但孙永林为了按期付给工人工钱冒着大雪带着全家与弟弟道别由于汽车追尾孙永林全家遇难弟弟忍着失去亲人的痛苦为了按期支付给工人工钱毅然踏上哥哥没有走完的路替他发放工人的工资由于数目不详孙东林叫工人自己凭良心拿工人们领到工资回家跟家