开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意最胜问菩萨十住除垢断结经卷(六) 权智品第十八——姚秦凉州沙门竺佛念译权智品第十八复次最胜菩萨摩诃萨复当思惟( wéi)第十权智定慧三昧当念修行云何菩萨修行第十权智定慧三昧于是最胜菩萨摩诃萨有三昧名无量定意菩萨住此三昧者观知无量身行观知无量口行观知无量意行观知无量佛刹而往庄严观知无量众生以知往降观知无量受化众生智业成就观知无量放大光明
开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意最胜问菩萨十住除垢断结经卷(十) 三毒品第二十九——姚秦凉州沙门竺佛念译三毒品第二十九尔时濡( rú)首童真白佛言世尊今闻如来说四法门慧甚深微妙立根得力菩萨所行非是罗汉辟支所及今问如来未来中间初禅( chánshàn)思惟( wéi)恶露不净之观为观自身不净观他身不净耶佛告濡( rú)首童真或有菩萨未上菩萨位便自观身恶露不净立根得力或
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开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意佛说十地经卷(六) 菩萨不动地第八——大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 菩萨不动地第八 是时天王及天众 闻此胜行皆欢喜 为欲供养于如来 及以无量大菩萨 雨妙幡( fān)花及幢盖 香鬘( mán)璎( yīng)珞与宝衣 无量无边千万种 悉以摩尼作严饰 天女同时奏天乐 普发种种妙音声 供养于
开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意佛说十地经卷(四) 菩萨难胜地第五——大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 菩萨难胜地第五 菩萨闻此胜地行 于法解悟心欢喜 空中雨花赞叹言 善哉大士金刚藏 自在天王与天众 闻法踊跃住虚空 普放种种妙光云 供养如来喜充遍 天诸婇( cǎi)女奏天乐 亦以言词歌赞佛 悉以菩萨威神故 于彼声中发是言
阿僧祇品第三十 寿量品第三十一 诸菩萨住处品第三十二-华严经原文 念诵阿弥陀佛的利益 佛说阿弥陀经要解荐 阿弥陀经要解文摘荐 认识佛教 一函遍复 地藏法门 超度常识 地藏菩萨本愿经讲记 印光大师-净土法要 《纯印》-纯印老人 山西小院 香河老人 命自我立-了凡四训 修学佛法的四个法宝
开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意佛说十地经卷(五) 菩萨现前地第六之二——大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译 菩萨现前地第六之二唯诸佛子菩萨住此现前地中不坏意乐转更圆满决定意乐贤善意乐甚深意乐不退转意乐不休息意乐无垢意乐无边意乐求智意乐方便与慧相应意乐皆得圆满于是菩萨此诸意乐顺佛菩提对诸异论精进不退入于智地舍离声闻独觉乘地一向决定趣于
菩薩行五十緣身經西晉月氏三藏竺法護 譯菩薩行五十緣身經 佛在羅閱祇耆闍崛山中時與比丘僧千二百五十人比丘尼優婆塞優婆夷諸天龍鬼神無央數十方諸來菩薩十萬人皆自然師子七寶蓮華上坐十方諸菩薩見佛端正無比身有三十二相八十種好座中有一菩薩名若那尸利語文殊師利菩薩言:「仁者知深經能自知佛何因緣莊嚴其身得功德如是乎」十方諸菩薩聞是言莫不歡喜 文殊師利即起前長跪白佛言:「座中諸菩薩中有已得阿惟越致者中有未得阿惟
开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意佛说十地经卷(三) 菩萨焰慧地第四——大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译菩萨焰慧地第四 佛子闻此广大行 可乐深妙殊胜法 心皆勇悦大欢喜 普散众花供养佛 演说如是妙法时 大地海水皆震动 一切天女咸欢喜 悉吐妙音同赞叹 自在天王大欣庆 雨摩尼宝供养佛 赞言佛为我出兴 演说第一功德行 如是智者诸地义
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