第 21卷 第2
009 年第 2 期
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论孔子的儒家思想 及其对当代中国社会的影响 内 容 提 要 儒家学派的创始人孔子是我国古代伟大的思想家教育家其思想博大精深涉及社会生活的方方面面他对当时社会进行了伦理道德化的提升形成了以仁为核心礼为原则中庸为方法论并兼有独特的教育思想为内容的一套博大精深的思想体系在中国长达两千多年的封建社会中占据着正统思想的地位影响极为深远在当代中国社会整个社会政治经济文化等各个方面都有孔子儒家思想的渗透
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第卷第期
第20 卷 第 4 期
从《论语》看孔子的孝道思想摘要:孝是中华民族的传统美德早在孔子之前华夏民族对孝的阐释已经蔚为大观本文从儒家经典《论语》入手结合前人观点和其他儒学著作阐发孔子的孝道思想并探究《论语》中的孝对今人的指导意义 关键词:孝论语孔子 孝是中华民族的传统核心美德之一其实孝的思想早在孔子以前就已产生在西周的铜器铭文之中孝字从老从子象征老人扶子之行象征年轻人搀扶族中老者孝之本宜恐非限于父母诸父诸祖亦应善事
2001年第五期赣南师范学院学报Journal of Gannan Teachers College№.君子———孔子对理想人格的追求 徐柏青(湖北师范学院中文系湖北黄石435002)摘 要:君子是孔子提出的一种理想的人格范式君子之风也始于孔子的大力倡导孔子对君子的人格境界规定为仁者不忧智者不惑勇者不惧仁者不忧要求君子具有仁者爱人的情怀律己宽人的精神智者不惑要求君子具有渊博宏富的学问严谨求实
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级孔子教育思想一论教育对象:有教无类自行束修以上吾未尝无诲焉(《述而》) 播学于平民:不分贵贱贫富等级 播学于四夷:不分地域种族夫子之门何其杂也(南郭惠子 ) 君子正身以俟欲来者不拒欲去者不止且夫良医之门多病人隐括之侧多枉木是以杂也(子贡 )(《荀子·法行》 )中人以上可以语上也中人以下不可以语上也(《雍也》)
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