大连基督教新教的历史可上溯至中日甲午战争后的1895年1945年大连地区光复时基督教聚会点有30几个1947年大连成立了中华基督教联合会建国后20世纪60年代初成立基督教三自爱国会1981年三自爱国会恢复建制(当时大连只有一位牧师–寇庆光牧师)1984年底又成立了大连基督教协会到2007年底大连基督教活动场所已达92个教牧人员53人信众20余万?一承恩堂(历史最悠久的教堂)?大连基督教承恩堂位于大
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中華基督教會基愛堂主日崇拜二零一零年六月二十七日2010年事工中心:「生命成長使命承擔」讚美主恩安靜預備敬拜主的心眾坐宣召以西結書三十四章15-16節()劉錫偉執事眾坐敬拜祢是彌賽亞() 敬拜隊眾坐祢是榮耀君王阿爸天父聆聽主話祈禱眾坐讀經約翰福音十七章611-12節()眾坐宣道如何建立主賜給你的人馬孟良牧師眾坐回應主愛回應誰曾應許()眾坐奉獻萬物都是從主而來我們把從主而來的獻給主眾坐同心祈禱主禱文
南宁市基督教中山路礼拜堂百年史略1906年(清光绪32年)英国医生以马内利医药传道会EMM(Emmanuel Medical Mission)传教士祁理扶牧师(Dr. Lechmere Cliff)从桂林来到南宁任海关(时称洋关)医生先在邕城南门外下廓街(今河堤路)租民房开设以马内利诊所祁理扶夫妇在这里免费行医赠药逐渐被南宁百姓接受和欢迎布道工作也同时展开1913年祁理扶牧师转而在南门外草鞋街(即
基督教善樂堂上週講壇分享Sermon()講員﹕江永光先生【貧窮人的福音】經文﹕以賽亞書第六十一章1至3節禱文﹕上帝這個早上是祢自己要得榮耀的早上我們屬於祢願意再一次在祢面前敞開我們的心靈去聆聽祢的話語亦求祢親自祝福站在祢面前的僕人能夠講明祢自己的說話我恭敬的將以下的時間交上仰賴求主祢帶領禱告奉靠主的名而求阿們今天與大家分享《貧窮人的福音》是自己參與了九年的義務事工經歷上帝的帶領和在神話語裏面的一些
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浸礼池圣诞树
我的历史教学体会梁四清教学是师生为实现教学目标以教学内容和教学手段为中介的双边活动教学因素有教师学生教学目标教学内容教学手段教学环境等教学活动的整体作用正是这些因素相互联系相互作用的结果前苏联教育家巴班斯基提出教学最优化概念在初中历史教学改革大潮中我们不能穿新鞋走老路简单机械认为优化只是改变顺序和组合要根据实际考虑教学的实效更要着眼教学的高效优质初中历史课按国家计划每周只开两
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