从《莺莺传》到《西厢记》看封建礼教专业新闻传播 班级1003 学生张依敏 201020940328《西厢记》是元代杂剧家王实甫所编写的一部元曲而在《西厢记》之前有金代董解元的《西厢记诸宫调》而其最早的原型便是唐代元稹所写的《莺莺传》了一部是唐传奇一部是元曲究竟有何比较的呢先说一下两著作故事内容的一些相同点首先故事的人物主角没有变化都是张生与崔莺莺第二故事的时间地点还有发展过程在之前也一
#
论《西厢记》崔莺莺人物的社会意义《西厢记》是元代著名杂剧作家王实甫在我国古典戏剧中一部典范性的作品正是由于《西厢记》在思想和艺术方面所取得的杰出成就因而在我国文学和戏剧史上产生了广泛而深远的影响剧作通过张生和崔莺莺冲破封建礼教追求爱情自由婚姻自主的故事热情歌颂了一系列栩栩如生的人物形象批判了封建制度对人性的束缚并进而提出了愿普天下有情人都成了眷属的理想可以说《西厢记》是对封建礼教封建婚姻制度的一篇
t _blank 原文唐贞元中有张生者性温茂美风容内秉坚孤非礼不可入或朋従游宴扰杂其间他人皆汹汹拳拳若将不及张生容顺而已终不能乱以是年二十三未尝近女色知者诘之谢而言曰:登徒子非好色者是有凶行余真好色者而适不我值何以言之大凡物之尤者未尝不留连于心是知其非忘情者也诘者识之 无几何张生游于蒲蒲之东十余里有僧舍曰普救寺张生寓焉适有崔氏孀妇将归长安路出于蒲亦止兹寺崔氏妇郑女也张出于郑绪其亲乃异派
#
贵州师 范大学学报 社会
第31 卷第4 期
浅论元稹的《莺莺传》中崔莺莺的人物形象元稹的《莺莺传》主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事而究竟是否是张生有意为之还是两人之间有不可调和矛盾我们不得而知但是在《莺莺传》中崔莺莺这个人物形象刻画的十分艺术立体因此对于崔莺莺这个形象做了简要论述在作品中的崔莺莺是一名冷静且理性的美貌女子而不是一个充满爱意感情丰富的恋人尽管二人后来成为频繁密会的恋人关系莺莺也爱着张生不舍与其别离
#
2009 年 1 月
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报