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  《瑜伽師地論卷四十六》?《披尋記》1521 1524?2001822?Tape429? NUMPAGES 4- PAGE 1PAGE PAGE 1巳十五四種法嗢柁南 (分四科)　午一標復有四種法嗢柁南諸佛菩薩欲令有情清淨故說這是〈瑜伽處菩提分品〉最後一科第十五四種法嗢柁南分四科第一科是標「復有四種法嗢柁南」前邊從慚愧堅力持…到妙陀羅尼所修

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  《瑜伽師地論卷四十六》?《披尋記》：15271532?2001825?Tape431? NUMPAGES 16- PAGE 4PAGE 亥二結有淨信諸有淨信菩薩聲聞於佛所說不生疑惑藥喻這一科裡面分兩科第一科出有病者第二科結有淨信這是第二科「諸有淨信菩薩聲聞」這都是佛弟子有清淨信心的菩薩有清淨信心的聲聞大小乘的佛教徒「於佛所說不生疑惑」對於佛所宣說的佛法他沒有疑惑「沒有疑惑」這句

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  《瑜伽師地論卷四十六》?《披尋記》p15351537?2001105?Tape434? NUMPAGES 6- PAGE MERGEFORMAT 1PAGE 未二墮決定數 (分五科) 申一標又諸菩薩略有三種墮於決定這是第三個嗢柁南一共是分五科第一科「授菩提記」這一科學習完了現在是第二科「墮決定數」分五科第一科是標「又諸菩薩略有三種墮於決定」「諸菩薩」就是有凡位的菩薩有聖位

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  《瑜伽師地論卷四十六》?《披尋記》p15411543?20011012?Tape437? NUMPAGES 4- PAGE MERGEFORMAT 1未四五無量 (分五科) 申一標又諸菩薩於五無量能起一切善巧作用第四個頌和第五個頌合為一科這一科裡一共分九科現在是第四科「五無量」就是五種無量分五科第一科是標「又諸菩薩於五無量」這個發無上菩提心的菩薩應該是入聖位的菩薩對於五種無量「能

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  《瑜伽師地論》卷三十六．《披尋記》page12091212．2000210．Tape349第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁宇四我我所分別云何名為我我所分別謂若諸事有漏有取長時數習我我所執之所積聚由宿串習彼邪執故自見處事為緣所生虛妄分別如是名為我我所分別這裡是解釋八種分別前面是解釋自性分別差別分別和總執分別現在解釋第四我我所分別昨天講的總執分別：「云何名為總執分別謂即

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  《瑜伽師地論卷四十八》?《披尋記》?page16091610?20011128 ?Tape459 ?14- PAGE MERGEFORMAT 1辰十無礙解住(分二科)　巳一問云何菩薩無礙解住這是第十科「無礙解住」分兩科第一科是「問」怎麼叫做「菩薩無礙解住」呢「解」就是智慧有無障礙的智慧其實就是四無礙辯成就了這樣的智慧他的心就在這裡住這是「問」巳二答(分二科)　午一略說(分二科)　未一別辨

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  《瑜伽師地論卷四十六》?《披尋記》p15331535?2001103?Tape433? NUMPAGES 4- PAGE MERGEFORMAT 1PAGE 未三順勝分法 (分三科)　申一標又諸菩薩順勝分法當知有五這是第三科順勝分法又分三科第一科是標是「又諸菩薩順勝分法當知有五」又有菩薩應該學習的就是順勝分法就是你這樣學習你能隨順這樣的法門去學習能令你進步所以這是勝分這勝分

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  《瑜伽師地論卷四十六》?《披尋記》p15431545?20011013?Tape438? NUMPAGES 4- PAGE MERGEFORMAT 1PAGE 天二簡差別 (分二科) 地一問問：有情界無量所調伏界無量有何差別這一大段一共是九科現在是第四科解釋五種無量五無量是什麼呢第一種無量就是「有情界無量」第二種是「世界無量」第三種是「法界無量」第四「所調伏界無量」第五是

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  《瑜伽師地論卷四十九》．《披尋記》page16441648．20011226．Tape469．19- PAGE 1 PAGE 20 PAGE 20 NUMPAGES 1 PAGE 20《披尋記》一六四四頁：若隨彼彼色類差別三摩地相等者：謂隨彼彼有色有情差別定心所起諸所緣相即此所說三摩地相由是說名等持等至謂如有尋有伺無尋唯伺無尋無伺是此所說等持差別又如八勝處三摩缽底及十