单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级2012527??宋代山水山水宋家的与山传神李成范宽的山水画浑然天成的清幽壮美李唐刘松年的山水画马远夏圭的山水画米家云水 李成被描述为初师关仝卒自成家--盖其画精通造化笔尽意在扫千里于咫尺之间写万趣于峰峦之外故论者谓其高妙入神古今一人 李成的作品确实可以清晰地看出荆关的影子他吸收了他们雄浑豪迈又精准严谨的风格并将这
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级宋代山水画篇组员:中国的山水画是用水墨来表现宇宙万物是通过水墨的形式来体现人对自然物象的情怀和感悟在山水画自身发展过程中逐渐溶入了传统的文化思想赋予了山水画深厚的文化内涵和内在生命力开始以独特的表现形式阐释中国艺术的人文精神中国绘画艺术就是在民族文化精神的孕育下不断丰富完善和发展历经数千年形成了独特的民族风格展现出了中国艺术独
中国宋代山水画赏析 刘忠国 2008.7 宋代山水画一南北分野的五代山水画 五代山水画南北两种画风正式确立笔法墨法大体具备董源巨然荆浩关仝成为南北两种画风的开创者南清新秀润北浑厚雄健泼墨山水以及界画也取得了长足进展1. 南派山水代表画家董源巨然董源(-962年)字叔达南唐画院画家做过南唐后主李煜朝北苑副使人称董北苑钟陵(今南京)人一说
宋代是中國山水畫的黃金時代尤以李成范寛郭熙米芾四人為代表人物人稱北宋四大家范寛原名范仲立由於是個馬馬虎虎拉拉搭搭的好人當地人便另給他起個綽號叫范寛(陝晉一帶土語稱人落拓臘遢為寛)他聽到之後漫漫然不以為忤說:何必加封什麼綽號我就叫范寛好了他有古人的風度和儀表寬厚有大度舉止率直嗜酒好道經常往來於京師與洛陽一帶後來隱居於終南山和華山遍觀奇勝居山林間常常高坐終日縱目四顧以求其趣其著名作品為臨流獨坐圖谿山行
宋元山水画欣赏二无我之境——北宋董源《龙宿郊民图轴》宋代绘画中第二种艺术意境画上题字作诗以诗文来配合画面使之成为整个构图的重要组成部分水墨画压倒青绿山水居于画坛统治地位自然对象山水景物成为发挥主观意绪的手段有我之境——宋元山水画中第三种意境与北宋南宋三分鼎足各擅胜场结 语
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级魏晋到宋元山水画的演变魏晋南北朝时期的山水画魏晋南北朝时期是中国古代园林史上的一个重要转折时期文人雅士厌烦战争玄谈玩世寄情山水风雅自居豪富们纷纷建造私家园林把自然式风景山水缩写于自己私家园林中一些士大夫不满时政避隐山林尤其晋室南渡后江南秀美的山水激发人们对自然美鉴赏力的提高于是披奇揽胜成为士大夫日常生活中不可或缺的部分画家也开
中国历史专题(宋)侯延庆《退斋笔录》: 神宗时陕西用兵失利内批出令斩一漕臣明日宰相蔡确曰:祖宗以来未尝杀士人臣等不欲自陛下始上沉吟久之曰:可与刺面配远恶处门下侍郎章惇曰:如此即不若杀之上曰:何故曰:士可杀不可辱上声色俱厉曰:快意事便做不得一件惇曰:如此快意事不做得也好观念变化 士大夫政治 据《宋史》卷《郭申锡传》宋仁宗说: 近世士大夫方未达时好指陈时事及被进用则不然是资言以进耳 前
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第五章 宋代服饰时代背景 唐代文化是一种开放的类型但宋代文化则是一种相对收敛的类型两者有很大的差异宋代在政治上虽然开放民主 但由于程朱理学的思想禁锢和对外政策的妥协退让服饰文化不再艳丽奢华而是简洁质朴宋代强调存天理灭人欲的观念使人的个体对立性全部仰制了对妇女的约束也推到了极点所以宋代女装拘谨保守色彩淡雅恬静襦衣褙子的遮
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级宋朝服饰 宋代的服装其服色服式多承袭唐代只是与传统的溶合做得更好更自然给人的感觉是恢复中国的风格宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式一般百姓多穿交领或圆领的长袍做事的时候就把衣服往上塞在腰带上衣服是黑白两种颜色当时退休的官员士大夫多穿一种叫做直掇的对襟长衫袖
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级制作人:徐慧霖素材:谭苑媛顾问:黎美珍祝悦张曦文o(∩_∩)o ......曲子词词隋唐时期的名称是曲曲子曲子词又名乐府近体乐府乐章琴趣还被称作诗余歌曲长短句这许多名称说明词与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征曲子词是词在隋唐时期的早期名称之一曲子词的特点是因曲填词先有曲调再按其曲拍调谱来填制歌词所以作词也被称为填词倚
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