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  事件：江苏黄埔陈光标赴台高调行善引争议号称大陆首善的富商陈光标赴台捐款行善却因行善风格与方式过于高调引发争议台湾的底层老百姓对陈光标的善举是持支持态度的获赠的老百姓更是对陈光标深怀感恩之心不高兴的是那些台湾的精英更确切的说是同情或支持台独同时又代表资本利益的精英问题：陈光标为何引争议1行事方式过于高调陈式的高调慈善总让人想起一则古老寓言——《嗟来食》比如1月23日陈光标在南京的一个捐赠仪

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  雷锋精神应该低调践行一辩陈辩稿今晚的主持人各位评委在场观众以及对方辩友大家晚上好感谢对方辩友的精彩立论我方并不否认高调弘扬具有一定作用其目的就是树立榜样依靠强调性的宣传来帮助人们养成一种习惯但是与低调践行相比高调弘扬的作用似乎就显得没那么重要了什么是雷锋精神它是一种道德范畴是先于雷锋存在的具有时代性先进性最主要的的是实践性的精神所以我方坚持认为学雷锋要低调践行第一低调践行比高调弘扬更具有感染力影响

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  谢谢主席：大家好今天我方的观点是：当今时代应该提倡爱一行干一行首先让我们明晰一下当今的时代特点：当今社会是一个以人为本注重效率解放人性提倡节约的社会当代人是追求独立渴望自由注重个性积极进取的一代人同样不可否认目前社会就业压力大就业形式严峻且存在弊端其次一行指的是工作性质相同或相近的同一行业领域爱一行指的是综合考虑自身兴趣专长与行业的工作环境等客观因素以实现自身精神物质各方面需求为前提而对某一

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  谢谢主席对方辩友好大家好感谢对方辩友精彩的开场我方的观点是现代社会不应当提倡中庸之道 中庸之道作为传统文化的重要组成部分是儒家为人处世治天下的一个原则它的作用是为人们的活动提供一个导向而不是具体的方法古代的君王治理国家讲究内儒外法就是说治理国家的具体方法上采用法家的思想以法为教以吏为师中庸之道作为一个原则的导向作用就体现在在制定和实施法律的时候注意一个度就是说在好安定民心巩固统治和维护上层利益之间

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  谢谢主席.各位评委各位观众大家好我方的观点是安乐死不应该合法化（反驳20秒）(对方极有可能把安乐死的定义扩大.我方对于安乐死的解释是选取的我国的解释 我国的定义指患 t _blank 不治之症的病人在垂危状态下由于精神和躯体的极端痛苦在病人和其亲友的要求下经医生认可用人道方法使病人在无痛苦状态中结束生命过程.在此强调病人的病痛及自愿的原则.)那么今天我们讨论安乐死是否应该合法化.而合法化的

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