单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 子部概述先秦诸子 诸子指我国周秦汉魏特别是周秦之际秦汉之际不同的学术流派思想家社会活动家教育家学者及其著作诸子产生的时代与文化背景先秦诸子产生的原因诸子出于王官论(以刘歆为代表)诸子原本六艺说 (以庄子为代表)前者属于历史社会学的解读与描述后者属于对思想系统本身的演变的考察
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 先秦诸子:墨家名家荀子法家 墨家:墨子的兼爱思想墨子像明刻本《墨子》墨子的生平 《史记》无墨子传只在《孟荀列传》中略谓盖墨翟(dí)宋之大夫善守御为节用或曰并孔子时或曰在其后《汉书·艺文志》班固注曰:名翟为宋大夫在孔子后清人孙诒让推定墨子的生卒年约为公元前468年至前376年墨子的籍贯为宋
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级四书概说 四书卽《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部经典的总称 四书系统的形成北宋儒学为了对抗当时佛老之学的挑战正本清源于是特别强调孔子儒家之道有一个传承系统也卽道统朱子《中庸章句序》:盖自上古圣神继天立极而道统之传有自来矣程朱所理解的儒家道统 尧舜禹——文武周公等——孔子——曾
荀子道家你知道吗礼 《论语》有糟粕或消极之处但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论富有哲理的名句箴言是中华民族文明程度的历史展示即使今天处在改革开放经济腾飞文化发展的时代大潮中《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值 道 家——老 子庄子(约前369-前286)战国中期哲学家庄氏名周字子休(一作子沐)汉族宋国(今河南商丘)人做过宋国地方漆园吏庄子是我国先秦(战国)时期伟
第三讲 先秦文化概论之诸子百家主讲人:方尔佳引言:德国亚斯贝尔斯对文明起源的论断——文化轴的理论(《历史的起源与目光》)诸子百家概述何为诸子百家百家者多家也2庄子《天下》论及百家初步总结3荀子《非十二家》也只是初步总结4《吕氏春秋》关于百家之论已初现轮廓5司马谈(司马迁之父)系统总结百家将其归纳为:儒法道名墨阴阳六家并针对此六家进行了优缺点的总结评价6汉朝中后期元帝成帝时的刘向刘歆父子对
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 集 部集部提纲(一)集部略谈(二)《楚辞》选讲(三)《文选》选讲(四)唐诗选读(五)中国古代文论(六)近体诗入门(三)《文选》选讲 陶谢诗选 田园诗与山水诗(三)《文选》选讲诵读:归园田居饮酒怀古田舍读山海经石壁精舍还湖中作石门岩上宿登池上
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 汉 书宋本《汉书》《汉书》主要的班固(公元32—公元92)字孟坚扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人他出身于汉代显贵和儒学之家受家学影响很大《汉书》是中国第二部正史同时是第一部断代史 班固之父班彪鉴于武帝时司马迁着《史记》止于武帝太初时间太初以后便阙而不录后扬雄刘歆等虽为缀续但多鄙俗失真不足以踵继《
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级五经讲义郭齊勇教授您背了吗对修国学通论课的同学的背书方面的要求1《古文观止》一半要找好的本子如中华书局版上海古籍版2 《大学》 全《论语》一半找中华版岳麓版等3《诗经》十篇《楚辞》两篇4唐诗一百首宋词一百首您背了吗对国学试验班同学的背书方面的要求:1《古文
一诸子百家的思想孟子韩非道辨证法无为而治 材料三:夫严刑者民之所畏也重刑者民之所恶也故圣人陈其所畏以禁其衰设其所恶以防其奸是以国安而暴乱不起共同构成了中华民族传统文化的基本精神对后世文化学术发展产生极大的影响中国学术文化思想道德发展的重要阶段奠定中国传统文化体系的基础.中国历史上第一次思想解放运动对当时和后来的社会发展起了巨大的推动作用问题探究小结孟子重 民性善论 材料一:
第一则语录 1子曰:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎 实词:时(按一定时间)习:(实习温习)乐(快乐)愠(恼怒)君子(指有道德有修养的人)知(了解) 虚词:之(代词它指学习的知识)而(顺承关系转折关系可是) 通假字:说(通悦高兴愉快) (2)补充: 子:古代对男子的尊称如称孔子墨子老子《论语》中子曰中的子都指孔子也可译为先生 学:指学习礼(包括各种礼节)乐(音乐)射(射
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