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  《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P474-476．19971127．Tape160第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅二現行云何現行謂諸煩惱纏 「云何現行謂諸煩惱纏云何睡眠謂諸煩惱隨眠云何相屬謂內六處於一身中當知展轉互相繫屬」這個〈聞所成地〉裡面就是解釋五明五明裡邊先解釋內明內明裡邊分五科第四科的解釋分四科第一科是事施設建立就是經律論三藏這可見內明是什麼就是經律論

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  《瑜伽師地論卷四十九》．《披尋記》page16371640．20011215．Tape467．19- PAGE 1 PAGE 20 PAGE 20 NUMPAGES 1 PAGE 20│未二十四頂現烏瑟膩沙舌覆面輪於離殺等五種學處能自受護亦勸他受在「別廣諸相」這一科分二十七科就是說明三十二相的業因的差別現在是第二十四科「頂現烏瑟膩沙舌覆面輪」「於離殺等」佛陀的烏瑟膩沙

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  　　　　　　　　　　　　　　　　　 《瑜伽師地論》卷十五．《披尋記》P546-549．19980218．Tape187第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅二能成立法(分二科)　卯一牒列能成立法有八種者：一立宗二辯因三引喻四同類五異類六現量七比量八正教這是第三科「論所依」這一大科裏面分四科第四科是解「釋」解釋裏邊分兩科第一科是「別辨相」又分兩科第一科是「所成立」現在

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  《瑜伽師地論》卷十一．《披尋記》p363-367．1997721．Tape117第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅二非食(分二科) 卯一問問：此誰為非食在解釋五蓋的障礙裏邊分兩大科第一科是「食」第二科是「非食」現在是說「非食」就是每一蓋裏邊都有「食」和「非食」現在是第五「疑蓋」的「食」「非食」「食」解釋過了這第二科是「非食」「非食」第一科是問「此疑蓋誰為非

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  《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P476-477．19971128．Tape161第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁子四第四頌攝(分二科) 丑一標復次嗢柁南曰：所作及所緣 亦瑜伽止觀 作意與教授 德菩提聖教聞所成地主要是說的五明處現在是說內明處內明處分四大科第一事施設建立相已經解釋完了第二科想差別施設建立相這一大科裡面有四個頌前三個頌都解釋完了現在是第四個頌第

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  《瑜伽師地論》卷二十五?《披尋記》Page860865?19981231?Tape267第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁申四善能教誡(分三科)　酉一徵云何名為善能教誡這還是解釋善友的相貌這是第二科「能作五事」「能作五事」裏面現在是第四科「善能教誡」怎麼叫做「善能教誡」呢酉二釋(分二科)　戌一標謂於大師所說聖教能以正法以毘奈耶平等教誨這下面解釋分二科第一科是「標」「謂

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  《瑜伽師地論》卷十二．《披尋記》P435-439．19971104．Tape147第 PAGE 2頁共 NUMPAGES 4頁壬十四無想三摩缽底(分二科) 癸一徵復次云何無想三摩缽底一共是十五大科現在是第十四科「無想三摩缽底」這是先問怎麼叫做無想定無想三昧癸二釋(分三科) 子一出體性謂已離遍淨欲未離上欲永出離想作意為先諸心心法滅這是第二科解釋分三科第一科是「出體性」就是說明這無想定

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  《瑜伽師地論》卷十六?《披尋記》page576579?199855?Tape197第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁辰三眾共施設言論(分二科)　巳一標列眾共施設言論者：謂於六種相狀言說自性假立言論六種相狀者：一事相狀二應識相狀三淨妙等相狀四饒益等相狀五言說相狀六邪行等相狀前面第二科「思擇所知」這一科裡面分兩大科第一科是「辨有無相」這裡分二科第一科是「有相」這個「有相」

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  《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P477-482．1997121．Tape162第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅六作意云何作意謂七種作意了相等如前說現在的文是聞所成地聞所成地裡面就是說的五明現在先解釋內明處內明裡面分四大科第一科事施設建立說過了現在第二科就是想差別施設建立這一科裡面有四個頌現在是第四個頌這第四個頌裡面分十科現在是第六科作意「云何作意」第六科作意前面

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  《瑜伽師地論》卷十．《披尋記》Page327-329．199773．Tape107第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁戌二取與有(分二科)　亥一問問：若取為緣皆是有耶設是有者皆取為緣耶這是第八科「緣起分別緣」這一科裡面分九科現在是第四科「十二支為緣抉擇分別」這一科分兩科第一科是「依四句答」這個解釋完了現在是第二科「順後句答」順後句這一科是分四科現在是第二科「取與有」分兩