《常清静经》大道无形生育天地大道无情运行日月大道无名长养万物吾不知其名强名曰道夫道者有清有浊有动有静天清地浊天动地静男清女浊男动女静降本流末而生万物清者浊之源动者静之基人能常清静天地悉皆归夫人神好清而心扰之人心好静而欲牵之常能遣其欲而心自静澄其心而神自清自然六欲不生三毒消灭所以不能者为心未澄欲未遣也能遣之者内观其心心无其心外观其形形无其形远观其物物无其物三者既悟唯见于空观空亦空空无所空所空既
《太上老君说常清静经》仅三百九十一字是一部言简义丰博大精深极为重要道家的经典是道教炼养术重要之一《清静经》正文起首一句就是大道无形而定了全经格调经文不讲有为的修养方法而是要人从心地下手以清静法门去澄心遣欲去参悟大道经中以发挥清静两字为主简明地叙述了道家修心养性的基本原则认为夫人神好清而心扰之人心好静而欲牵之要去除这些牵扰获得清静必须遣其欲而心自静澄其心而神自清达到心无其心形无其形物无其物唯见于
清 静 经 释 义 黄庭禅创办人 张庆祥 着 清静经本文:老君曰:「大道无形生育天地大道无情运行日月大道无名长养万物吾不知其名强名曰道」夫道者:有清有浊有动有静天清地浊天动地静男清女浊男动女静降本流末而生万物清者浊之源动者静之基人能常清静天地悉皆归夫人神好清而心扰之人心好静而欲牵之常能遣其欲而心自清静澄其心而神自清
佛道本同源经典相辉映---天清地宁老师解读《心经》与《清静经》导读:《心经》与《清静经》同是佛道的上乘妙法字字珠玑开示玄妙之门相互辉映直指空无之道带领迷茫众生找回生命本源解脱颠沛流离且看听天清地宁老师如何把两部经典解读:《太上清静经》与《般若波罗蜜多心经》一样都属于上乘经典共性的特点就是直指宇宙本源的规律大家知道现在处于万事万物的世界这是站在形而下的层面讨论的大家可以看到身体树木花草日月星辰各种各
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??????????Visuddhi?ā?akathā(巴汉对照)马哈西尊者 造(Mahāsi Sayādaw)温宗堃 编译(2006 年1 月 初稿)iii前言此部巴利论著乃马哈西尊者(Mahāsi Sayādaw 1904-1982)于1950 年所作如书里跋文所述该书原以缅文写成后译为巴利文写作目的是为了让已得毗婆舍那成就但无教理知识的禅修者能够了解自己的修行在佛法上的位置然而如马哈希尊者所
安静寂静平静清静宁静幽静的区别和用法安静:本来有声音现在没有声音例:教室大会堂很安静寂静:没有人也没有声音 例:寂静的凌晨田野平静:1安宁没有骚扰动荡 例:平静的西湖 2心情平和 例:眼神心情平静清静:程度比寂静深 例:清静的地方 清静一般用在描写生活情况 例:过着清静的生活 宁静--
耳根的清静王开岭 《 人民文摘 》(2015年第1期)?耳朵就像个旅馆熙熙攘攘谁都可以来住且是不邀而至猝不及防的那种????其实它最想念的房客有两位:一是寂静一是音乐????我一直认为在上苍给人类原配的生存元素和美学资源中寂静乃最贵重的成分之一音乐诞生前它是耳朵最大的福祉也是唯一的爱情????并非无声才叫寂静深巷夜更月落乌啼雨滴石阶风疾掠竹……寂静之声更显清幽更让人神思旷远美景除了悦目必营养耳朵对
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