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大乘起信论?马鸣菩萨造梁真谛三藏译?归命尽十方最胜业遍知色无碍自在救世大悲者及彼身体相法性真如海无量功德藏如实修行等为欲令众生除疑舍邪执起大乘正信佛种不断故?论曰:有法能起摩诃衍信根是故应说说有五分:云何为五?一者因缘分二者立义分三者解释分四者修行信心分五者劝修利益分初说因缘分?问曰:有何因缘而造此论答曰:是因缘有八种云何为八?一者因缘总相所谓为令众生离一切苦得究竟乐非求世间名利恭敬故?二者为欲解
大乘起信论(唐三藏唐实叉难陀奉制译)马鸣菩萨 大乘起信论马鸣菩萨造唐三藏唐实叉难陀奉制译大乘起信论卷上 归命尽十方 普作大饶益 智无限自在 救护世间尊 及彼体相海 无我句义法 无边德藏僧 勤求正觉者 为欲令众生 除疑去邪执 起信绍佛种 故我造此论 论曰.为欲发起大乘净信.断诸众生疑暗邪执.令佛种性相续不断故造此论.有法能生大乘信根.是故应说.说有
《大乘起信论》义理新探-------------------------------------------------------------------------------- 傅伟勋 美国天普大学教授 中华佛学学报第三期(出版) 提要 本文试用自创的「创造的诠释学」方法重新探索《大乘起信论》的多门教义深层义蕴与根本实义藉以发
牟宗三《大乘起信论》一心开二门说辨正:程恭让引论:牟氏《起信论》一心开二门说的提出??????? 《大乘起信论》相传为马鸣菩萨所造南北朝时来华译师真谛三藏所译在中国佛教思想发展的历程中此论是极其重要的根源性经典之一论中云:所言法者谓众生心是心则摄一切世间法出世间法依于此心显示摩诃衍义(《大正藏》第32卷第575页)法者? 存有义摩诃衍者大乘义此即把佛教的存有理论落实在众生的心之一法上由此显示大
按一下以編輯母片標題樣式按一下以編輯母片第二層第三層第四層第五層按一下以編輯母片標題樣式按一下以編輯母片第二層第三層第四層第五層攝大乘論:.gaya.org.twteacher20canonmahayana-s.htm1瑜伽行派所依之六經《解深密經》《如來出現功德經》(沒漢譯)《阿毗達磨經》(沒漢譯) 《楞枷經》《密嚴經》(沒漢譯)《華嚴經》2瑜伽行派所依之十一論 《 瑜伽師地論》彌
大乘五蕴论 世亲菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 如薄伽梵答说五蕴一者色蕴二者受蕴三者想蕴四者行蕴五者识蕴 云何色蕴谓四大种及四大种所造诸色云何四大种谓地界水界火界风界云何地界谓坚强性云何水界谓流
《大国崛起——英国》观后感 21708138 史先飞在马列主义哲学课上我观看了《大国崛起》系列片这部系列片系统介绍了历史上主要大国的兴起和发展过程从思想经济政治文化和国内国际等多个背景下详细阐述了大国崛起的原因而英国的崛起对我印象很深英国是世界上第一个率先进行工业革命的国家这是它崛起的关键因素而且它的工业革命非常成功英国
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放大优点唤起自信 ------学会赏识后进生摘要:教育的目的是让孩子成长教育的核心是尊重学生唯有热爱学生接近学生了解学生学生才乐于接受教师的教育尤其是对于后进生我们更要学会赏识走近生命发现潜能放大优点唤起自信让每个孩子都能自信地抬起头来使教育字典上永远没有后进生这一词眼关键词:班主任 后进生 赏识 生命 潜能 自信 从我站在讲台的第一天起到现在一直耕
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