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  《瑜伽師地論》卷三十一?《披尋記》page10311036?199994?Tape309第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁申二遍知因緣(分二科)　酉一徵云何遍知諸障因緣第二科「障清淨處」它是分四科第四科裡面又分四科第一科「遍知自性」已經講過了現是第二科「遍知因緣」分二科第一科是「徵」「云何遍知諸障因緣」怎麼樣才知道這麼多的「障」礙生起的「因緣」這是「徵」下邊第二科是解

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  PAGE 《瑜伽師地論》卷三十三?《披尋記》Page10821087?19990929?Tape319第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 7 頁巳四釋(分二科) 午一別辨五相(分二科)未一引五神通(分五科) 申一神境通攝(分二科)酉一修習(分五科) 戌一輕舉想(分二科) 亥一發輕勝解輕舉想者謂由此想於身發起輕舉勝解如妒羅綿或如疊

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  《瑜伽師地論》卷三十九?《披尋記》P1296－P1300?20000318?Tape369 第 PAGE 1頁共 NUMPAGES 4頁日二不施饞嗜若有眾生食飽滿已性多饞嗜數復來求珍妙飲食亦不施與在「辨種種相」這一科裡面分二科第一科是「內身」第二科是「外物」「內身」這一科已經過去了現在是屬於「外物」「外物」這一科

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  《瑜伽師地論》卷三十六．《披尋記》page12091212．2000210．Tape349第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁宇四我我所分別云何名為我我所分別謂若諸事有漏有取長時數習我我所執之所積聚由宿串習彼邪執故自見處事為緣所生虛妄分別如是名為我我所分別這裡是解釋八種分別前面是解釋自性分別差別分別和總執分別現在解釋第四我我所分別昨天講的總執分別：「云何名為總執分別謂即

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  《瑜伽師地論》卷三十一?《披尋記》page10191024?199991?Tape307第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁荒二二種因(分二科)　日一辨體相(分二科)　月一牽引因(分三科)盈一標漸次牽引因者：謂於二果發起愚癡愚癡為先生福非福及不動行行能攝受後有之識令生有芽這是緣起的六事差別毗缽舍那六事差別裡邊現在是第六「尋思理」「牽引因者」這是第二科「二種因」第一科是「

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  2001120 ? Tape389 ? 《披尋記》13701374 ? 20- PAGE MERGEFORMAT 1空度日夜是名有犯有所違越這一條戒是屬於施波羅密分六科第一科是於諸供養又分兩科第一科是供養三寶又分兩科第一科有違犯受了菩薩戒的菩薩應該每一天都要供養佛供養法供養僧的假設他不這樣做「若不以其或少或多諸供養具而為供養下至以身一拜禮敬下至以語一四句頌讚佛法僧真實功德下至以心一清淨信

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  《瑜伽師地論》卷三十．《披尋記》Page10011006．19990821．Tape303第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅二遠離處(分五科)　卯一乘標如是遠離順退分法修習能順勝分法時樂住遠離這是第五科「安立瑜伽」這一科分四科「標徵列釋」在第四科的「解釋」裡邊又分四科第一科是「護養定資糧處」這一科昨天講完了現在是第二科「遠離處」想要正式的修禪也應該注意這個「遠離處」

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  《瑜伽師地論》卷三十．《披尋記》Page9951001．19990820．Tape302第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁辛三安立瑜伽(分二科)　壬一結前生後如是已說補特伽羅品類建立及所緣等乃至趣修有果無果如應安立我今當說這〈聲聞地〉一共是分三大段第一段是〈種性地〉第二是〈趣入地〉第三是〈出離地〉〈出離地〉分四大科第一科是「離欲資糧」第二科是「品類建立」這兩大段都已經

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  《瑜伽師地論》卷三十．《披尋記》Page10061009．19990823．Tape304第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁酉二配六力(分三科)　戌一標當知此中由六種力方能成辦九種心住這個「心一境性」「九心住」這一科講完了現在是第二科「四種慧行」「九心住」這一科分二科第一科是「徵」第二科是「解釋」「解釋」裡面分三科第一科「明」九心住的「體相」這一科講完了現在第二科是「

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  《瑜伽師地論》卷二十九．《披尋記》Page989994．1999818．Tape301第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁卯六出家(分三科) 辰一標第六出家復有二種這是第十四大科補特伽羅異門分三科第一科徵第二科釋第三科是結第二科釋分四科就是標徵列釋在釋裏面分六科第一科是沙門第二科婆羅門第三科是梵行第四科是苾芻第五科精勤現在是第六科出家分三科第一科是標標出來出家「復有二