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    福纸应写作袱纸写福纸实际就是信封的写法阴阳两隔寄与何处何地所寄就省了寄给何人何人所寄必须写明不必用旧词采取旧式写法若必依旧式方可那就不能使用简化字试问有多少人能写繁体字下面是当今福纸的简易写法  今逢除夕化袱之期 虔具冥钱一包 恭奉  故显考 赵 讳 天王 正魂 收用  不肖子 赵后继  不肖媳 何不来 同叩  庚寅年己丑月戊子日酉时 火化父亲:故显考【某府故显考某公 讳 某某(父亲名字)老大人落

  • 法.doc

    袱纸书写格式公元二00X年X月X日化炼孝男XXX叩故显妣 考姓母 公姓 X氏 X老安 大人名下收用上元之期寄袱共计XX封奉例如:正月给父母写时格式五代孝来孙六代孝第孙七代孝仍孙二代称孝孙三代孝曾孙四代孝玄孙九代称鼻祖自显考而下一 代 称孝男六代称烈祖七代称太祖八代称远祖三代称曾祖四代称高祖五代称天祖自本身而上一代称显考二代称This document was truncated here beca

  • 七月半烧钱()的法.doc

    七月半袱纸的写法民间传说七月半鬼门开在这天地府众多阴魂鬼魅都将出来在鬼差的押解下来阳间活动一至数日类似于监狱中的放风一年只开一次鬼门若那年有闰七月将以前一个七月半为准鬼门在哪开呢全国各地都有公认的是四川丰都其它地方一般为无人之处且野兽不至之处此时他们会从全国无数处这类的鬼门中涌出次日鸡叫之前归返地府每年七月半民间有烧纸的习俗包封笼箱上有一定的寄物书写格式所谓包封就是一叠纸钱用一片黄纸或白纸从中包裹

  • 包.doc

    民俗文化-老袱纸的写法三 说包袱所谓包袱和人间邮寄的包裹没啥区别而写包袱皮儿和我们填邮寄地址或汇款单也没什么不同写得不对阴间的往生先人肯定是收不到的吧冥府银行也不知道往那儿转不是呵呵……其实中国之大包袱皮儿写法各地也不尽相同我就说说我所知道的吧和写信封一样(白冰家乡管包袱也叫包封)首先正面右上角要写汇款原由及时间有些地方还要写金额比如:写法一:中元寄钱写法二:恭逢上元会之期虔俱信袱冥财拾大封

  • 书.doc

    游泮寄袱 入学用展墓寄袱 朝祖用家奠寄袱 家奠用开路寄袱 开路用更静寄袱 烧更子用奠祭寄袱 点祖用 正开吊之日用此吊奠之期 吊孝用 安葬之日用此安厝之期 吊孝用 写灵柩寄钱者欠通柩前寄钱

  • 法.doc

    袱子的寫法X{必须为奇数}封号恭逢 之期虔具冥钱 封奉上古﹃新逝﹄显 {姓} 讳 老 人 性 位收用 坟﹃堂﹄前化纳孝 叩首公元﹃天运﹄ 年古历 月 日化帛妣考宅公淑正女男嬬大正面写法 背面写法 新年称

  • 常识.doc

    #

  • 子常识.doc

    写袱子常识写袱子 也难叹 做篇欲歌你们看别看做 小事情 忙时请人搞不赢还须要 自己懂 省时方便又轻松众乡亲 须记着 随写随用全是合烧与父 故显考 显妣孝男人人晓烧与祖 故祖考 下称孝孙要记倒故曾祖 孝層孙 烧与祖考的父亲故高祖 孝玄孙 烧与曾祖的父亲故天祖 孝来孙 又是高祖的父亲故烈祖 孝弟孙 天祖父亲要记清故太

  • 子的法.doc

    上元化钱存阳祀男×××虔具 冥财○封 奉上妣考故显 公讳○老 君二位收用太府 堂前化纳天运○○年七月十四日叩化百期化钱存阳不孝男×××虔具 冥财○封 奉上妣考故显 公讳○老 君二位收用太府 坟前化纳天运○○年○月○日叩化生期化钱存阳祀男×××虔具 冥财○封 奉上妣考故显 公讳○老 君二位收用太府 坟前化纳天运

  • 子的法.doc

    袱子的写法六七岁次庚冥年全月三十日化帛坟前化纳故显妣李 君考张公二老孺大人二位收用上虔具冥财五封奉年尽化钱 孝女男赵张五三孙时间:年尽(过年)中元(七月半)清明(清明节)冥诞(生日)平安(日常)安厝(对坟完成)首七……毕七(七个七)小祥(一周年)大祥(二周年)除服(三周年)地点:路前坟前堂前称谓: 父母:显考妣(尊称) 孝男女(自称) 祖父母:祖考妣(尊称)

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