孟子曰:尽其心者知其性也知其性则知天矣存其心养其性所以事天也夭寿不贰修身以俟之所以立命也【读解】尽自己的善心了解自己的本性以此对待天命不论寿命长短都不改变善的本性修身养性充实自己的生命孟子曰:人不可以无耻无耻之耻无耻矣孟子曰:耻之于人大矣为机变之巧者无所用耻焉不耻不若人何若人有 【读解】人最大的敌人是自己为人有羞耻之心才能认识自己的不足人又羞耻之心才能战胜自我完善自我战胜自我才是真正的勇者强者老子
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级孟子读解 尽心下本篇共38章主要阐述民贵君轻君子修身等思想重要成语:茅塞顿开大而化之箪食豆羹同流合污言近旨远再作冯妇自以为是来者不拒尽信书不如无书1.因贪土地无爱不仁孟子曰:不仁哉梁惠王也仁者以其所爱及其所不爱不仁者以其所不爱及其所爱公孙丑曰:何谓也梁惠王以土地之故糜烂其民而战之大败将复之恐不能胜故驱其所爱子弟以殉之是之谓
2子产听郑国之政以其乘舆济人于溱洧孟子曰:惠而 不知为政岁十一月徒杠成十二月舆梁成民未病涉也 君子平其政行辟人可也焉得人人而济之故为政者每人而 悦之日亦不足矣【读解】诸葛亮说:治世以大德不以小惠与其一个一个地去帮助老百姓过河倒不如利 用手中的权力为他们把桥修好一劳永逸地解决问题使他们 再也没有过河的烦恼政治家治国平天下当以大局为重而不应以小 恩小惠去取悦于人更不应以此来沽名钓誉11孟子曰:大人者言
傅佩荣解读孟子傅佩荣著 线装书局目录 TOC o h z u l _Toc368599739 仁者无敌 PAGEREF _Toc368599739 h 1 l _Toc368599740 关于 PAGEREF _Toc368599740 h 1 l _Toc368599741 关于本书 PAGEREF _Toc368599741 h 1 l _Toc36
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级走近孟子孟子其人 孟子(约前385年—约前304年)名轲邹国人战国时期著名的思想家教育家政治家他幼年丧父家庭贫困在母亲的教导下勤奋学习青年时以士的身份游说诸侯推行自己的政治主张后来退居讲学晚年退而与万章之徒序《诗》《书》述仲尼之意作《孟子》七篇孟子继承和发展了孔子的思想提出一套完整的思想体系对后世产生了极大的影响被
论语孟子选读 不学礼无以立 己所不欲勿施于人 己欲立而立人己欲达而达人 躬自厚而薄责于人则远怨矣 见贤思齐焉见不贤而内自省也三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之可以托六尺之孤可以寄百里之命临大节而不可夺也? ? 君子坦荡荡小人常戚戚 子曰:君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已子贡曰:贫而无谄富而无骄何如子曰:可也未若贫而乐富而好礼者也子贡曰:诗云:如切
(二)孟子和儒家思想孔子死后儒家分为八支即子张之儒子思之儒颜氏之儒孟氏之儒漆雕氏之儒仲良氏之儒孙氏之儒乐正氏之儒在战国时期儒家除和其他学派论战外他们内部的各派间也相互论争孟氏之儒的代表人物是孟轲孟轲(公元前371年前289年)战国时邹(山东邹县)人他曾受业于子思(孔子嫡孙)的门人孟子的学生整理记载他的言论编成《孟子》一书《先秦诸子语录·孟子》老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌(《孟
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级欢迎选修《孟子导读》哲学系 杨泽波绪论一为什么要读《孟子》二孟子的历史地位及生平三这门课的讲法及注意事项 一为什么要读《孟子》我认为可以把我们这个时代称为虚无主义的时代什么叫虚无虚无简单说就是没有什么是可信的在信仰上是一片空白 爱因斯坦至上是虚无主义时代的第一个特征 我们在这里以爱因斯坦作为一个代称指代一种科学精神科学精神在哲
《尽心上》一阅读选段回答问题孟子曰:乃若其情则可以为善矣乃所谓善也若夫为不善非才之罪也恻隐之心人皆有之羞恶之心人皆有之恭敬之心人皆有之是非之心人皆有之恻隐之心仁也羞恶之心义也恭敬之心礼也是非之心智也仁义礼智非由外铄我也我固有之也弗思耳矣故曰求则得之舍则失之或相倍蓰而无算者不能尽其才者也《诗》曰:天生蒸民有物有则民之秉彝好是懿德孔子曰:为此诗者其知道乎 故有物必则民之秉彝也好是懿德《告子上》第六章)
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