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  往生仪轨????????? 一皈依发心（三遍）????????? 诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依????????? 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成????????? ????????? 二四无量心（一遍）????????? 愿诸众生永具安乐及安乐因????????? 愿诸众生永离众苦及众苦因????????? 愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦????????? 愿诸众生远离贪嗔之心住平

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  助念往生仪轨助念者以清净心悲悯心在临终者或亡者面前观想十方诸佛放光加持自他切莫哭泣等若条件允许则应于亡者头顶上方摆设佛像佛经等三宝所依并供养灯水香花果等之后与大众一起念诵：一皈依(三遍)：南无革热雅(皈依上师)南无布达雅(皈依佛)南无达玛雅(皈依法)南无僧嘎雅(皈依僧)二发四无量心(一遍)：愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦愿诸众生远离贪嗔之心住平等

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  简单的放生仪轨在没有师父主持自己放生的时候可按下面这个简单的仪轨恭敬行之无量功德阿弥陀佛1称名（念三遍）：南无本师释迦牟尼佛南无西方极乐世界阿弥陀佛南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无大愿地藏王菩萨南无清净大海众菩萨2忏悔（念三遍）：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生今在佛前求忏悔3皈依（念三遍）： 皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕傍

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  交往礼仪1不要言而无信言而无信只是图了一时的方便和嘴上的痛快长远地说失去了别人的信任就失去了最大的资本2不要恶语伤人当对方脾气一触即发时要临时回避使对方找不到发泄对象并逐步消火回避并不等于妥协而是给对方冷静思考的机会同时也证明了自身的修养3及时沟通消除彼此的矛盾恶语很难避免最好是在事情发生之前或产生苗头之后双方坐下来进行冷静的交流借以消除双方的误解或矛盾避免恶语的出现4不要随便发怒医学认为发怒时容

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  2010-07-25 08:30:40 来自: mouse(心平，路就平。心宽，路就宽。) 写在最前面： 星云大师语录：放生最大的意义，是先放人一条生路，给人方便、给人救济、给人离苦才最为重要。我们应该随缘放生，不要刻意放生。花草有花草的生命，物品有物品的生命，保护它，珍惜它，延长它的生命，这才是佛教徒应有的护生观念。 ------------------------------ 最简单最有效的

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  施食仪轨：海涛法师的施食仪规(完整版)一?念七佛号(准备一个杯子内装七粒米或少许米水)?南无多宝如来? ??南无宝胜如来? ??南无妙色身如来? 南无广博身如来?南无离怖畏如来? 南无甘露王如来 南无阿弥陀如来??二念小供养咒(七遍)唵? 阿弥利德? 吽 怕都Ong a mi li de hong pa du三念仪轨召请：南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶南无本尊释迦牟尼如来南无安住大地菩萨众南

• 施食仪轨.doc

  施食仪轨一（面向东方）南无佛陀耶南无达摩耶南无僧伽耶南无本尊释迦牟尼如来南无安住大地菩萨众南无一切龙天善神愿以威神加哀护助以三宝威神力故我今召请十方剎土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类悉至我所 二普召请真言（七遍）南无 步步帝利 嗄里哆里 打他噶打牙 三解怨结真言（三遍）唵 三陀啰　伽陀娑婆呵 汝等善听我今以此陀罗尼开汝咽喉欲令汝等自恣饮食美味得清凉柔软快乐四开咽喉真言（七遍）唵 步步帝利 嗄哆里 打

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  共 修 仪 轨南无 本师 释迦牟尼佛 （大众三称一拜）南无极乐世界阿弥陀佛 （大众三称一拜）南无 大悲 观世音菩萨 （大众三称一拜）发愿文（大众胡跪叉手）：微妙甚深无上法百千万劫难值遇我今见闻得证悟愿解如来究竟义愿我修学大乘理不遇声闻缘觉师愿我得遇菩萨僧受学大乘第一义不久见道证真如随度重关见佛性随我导师入宗门亲证三乘人无我愿具妙慧勇摧邪救护佛子向正道普入大乘第一义受学究竟微妙理愿随导师学种智

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  供佛仪规 ◎炉香赞炉香乍爇法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南無香云盖菩萨摩诃萨(三称)◎南無灵山会上佛菩萨(三称)◎南無常住十方佛南無常住十方法南無常住十方僧南無本师释迦牟尼佛南無消灾延寿药师佛南無极乐世界阿弥陀佛南無当来下生弥勒尊佛南無十方三世一切诸佛南無大智文殊师利菩萨南無大行普贤菩萨南無大愿地藏王菩萨南無大悲观世音菩萨南無大势至菩萨南無清净大海众菩萨南無护法韦驮尊天菩萨南無

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  大学生礼仪修养之我见[摘 要]礼仪修养是当代大学生的一个基本素质作为新世纪的大学生要充分认识到这一点并在礼仪学习和接受形体与礼仪指导方面多做有益尝试对大学生进行社交礼仪教育具有跨时代跨世纪的特殊意义因为社交礼仪教育不仅是素质教育的必需而且也是社会文明进步的强烈要求[关键词]大学生礼仪教育素质教育礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形