昆曲《牡丹亭》后感常有人说《牡丹亭》是中国版的《人鬼情未了》其实我很讨厌这样的说法《牡丹亭》作为昆剧之母其艺术魅力绝不是一部惊悚加言情的欧美电影所能比拟的昆曲之旖旎悠扬牡丹亭之曲折梦幻二者结合在彼此基础上迸发出的美感染了自北宋至今无数的国人就连汤显祖自己也感叹道临川四梦得意在于牡丹处一部本质上仍未跳出才子佳人的作品竟有着这样巨大的影响自有其不可及之处贫寒书生柳梦梅梦见一位佳人立于院中梅
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崑劇《牡丹亭.遊園》套曲之研究國立台灣藝術大學 施德玉前 言崑劇是我國明清時期的重要戲曲劇種其高雅的文辭內容精湛的表演藝術以及極具藝術性的音樂體式和演唱方法受到民眾極大的喜愛尤其崑劇在2001年經聯合國教科文組織通過列入「人類口述和非物質遺產代表作」讓崑劇受到國際的肯定並且得到其應有的藝術地位因此對於崑劇的研究保存與傳承就更顯重要《牡丹亭》為湯顯祖所著之經典崑劇由於該劇色彩浪漫情節感人幾百年來在民
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单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级牡丹亭(节选)教学导入 欧洲文艺复兴时期在世界的东西方各出现了两位戏剧大师:一位是英国的莎士比亚另一位就是我们中国的汤显祖汤显祖善诗文词曲在戏曲方面贡献尤著《牡丹亭》是他的代表作《闺塾》又是《牡丹亭》中的精典 .zuanshibaijiale 作家与作品(1)汤显祖(1550-1616)字义仍号海若又号
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级2013514??—汤显祖明代话本——《杜丽娘慕色还魂记》惊梦寻梦闹殇的各出宾白小说:杜丽娘还魂后婚姻门当户对顺利締成戏曲中结合明代社会现实生活反礼教反封建追求个性自由天下女子有情宁有如杜丽娘者乎情不知所起一往而深生者可以死死可以生生而不可与死死而不可复生者皆非情之至也——万历戊戌秋清远道人题官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着与一
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牡丹亭(节选)教学导入 欧洲文艺复兴时期,在世界的东西方各出现了两位戏剧大师:一位是英国的莎士比亚,另一位就是我们中国的汤显祖。汤显祖善诗文词曲,在戏曲方面贡献尤著。《牡丹亭》是他的代表作,《闺塾》又是《牡丹亭》中的精典。 作家与作品(1)汤显祖(1550-1616),字义仍,号海若,又号若士,清远道人,临川(现在江西省临川市)人。明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第,早有才名,12岁时的诗
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