一古印度法的产生与发展 古印度长期处于分裂状态大一统王朝不多各地法律制度也不统一 因而有关古印度法的断代问题学术界尚有很大争议 一般认为其上限是后期吠陀时期(约公元前1000年至公元前600年) 下限则是公元4世纪至7世纪 大约公元前3000年中叶印度的土著居民达罗毗荼人创造了哈拉帕文化公元前1500年前后据称被雅利安人所毁 二所有权 古印度的土地所有制以国有制(王有制)为基础土地占有的主要
吠陀法经法典佛教经典 国王诏令《摩奴法典》的结构内容的影响 手在印度法制史中占有重要地位是印度法系的母法实行长子优先原则 继承权与种姓制直接挂钩
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第 2章 印度法 第一节 古代印度法的产生和演变 一古代印度法的产生 有关古代印度法的断代问题学术界尚有很大争议但一般认为其上限是后期吠陀时期(约公元前1000年—公元前600年)下限则是公元4世纪至7世纪 吠陀是印度最古老而神圣的法律渊源约成于公元前1500年至公元前600年用诗歌体裁写成吠陀本集
种姓制度3.古印度体育活动与古代埃及巴比伦中国体育活 动存在共性 四大古国都建立在农业社会基础上都存在阶级压迫和森严的等级制度各国的体育活动受等级制度影响差异明显 表现为:1)统治者有充分的时间和物质条件从事体育运动2)被统治者只有在十分有限的闲暇时间从事体育活动3)不同等级地位的人在体育运动中的地位明显不同
一研究对象:研究世界上各种不同类型的具有代表性的法律制度的内容形式本质特点和相互联系及其发展规律的科学1立法的历史历史上不同类型法律制度的产生本质和表现形式2执法的历史历史上不同类型的法律制度的实施及司法机关活动的特点和规律3法的作用的历史历史上不同类型的法律制度在历史上对社会政治经济文化的发展所起的作用4法律的发展演变规律历史上不同类型的法律制度是如何兴衰发展演变的重点问题:1汉穆拉比法典的主要
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哈拉巴文明的消亡婆罗门种姓制度的特点:社会地位不平等 公元前3世纪印度佛教趋于鼎盛并向外传播终成世界性宗教1.社会关系急剧变化刹帝利与吠舍大商人对婆罗门的特权感到不满2.佛教主张众生平等其教义(四谛)能够得到较为广泛的支持(特别是下层人民的支持)3.前3世纪阿育王统一印度后统治者大力推崇佛教
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古代印度历史综述恒河进入巴比伦
世界古代史--印度历史专题 古代史吠陀文化(公元前3000年 到 前600年) 已知的最古老的印度文明是公元前第三千纪的印度河流域文明通常以其代表遗址所在地哈拉帕(在西旁遮普)命名称为哈拉帕文化哈拉帕文化是一个分布范围非常广大的文明在时间上大致与古代两河流域文化及古埃及文化同时这一文化在达到相当发达和成熟的情况下由于至今不明的原因而衰落以至最终彻底消失取代哈拉帕文化的是由西北方进入印度的雅利
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