潘麟导师:如何实现我即师师即我导言:师生之间师徒之间只有在心心相印生命相通的基础上老师的知识学问智慧能量等一切成就和成果才能用以心传心的方式传输给弟子那么如何做到心心相印生命相通心传的高级方法——我即师师即我又是怎样的人类文化最初级的传播和传承方式是形传形传主要指的是学统学统注重形式只讲外在的概念知识架构外在的逻辑体系即一切采用可见可闻可触摸的方式来传播知识和学问传承文化与文明这些都属于形传形指的
我眼中的潘麟导师摘要:为什么两千五百年前的佛陀一再地把一个已经开悟的人比喻为一朵盛开的莲花——准确地说那不是一个比喻那只是佛陀对他自己和与他一样获得彻悟的人的一个真实的发现——获得终极开悟的人就像海洋就像天空那样地敞开那样地盛开从最初我认为潘麟先生是一位当代杰出的作家到发现他是一位杰出的哲学家和宗教家再到近来才进一步地明白:潘麟先生的真正身份是一名当代罕有的瑜伽导师和生命学家——准确地说应该是生命
潘麟导师:何为加持力加持力不是佛家的专利是包括瑜伽在内的印度传统文化沿用了数千年的一个生命学术语通俗地说加持力就是一个生命对另外一个生命的良性影响和同化加持力就是影响力就是同化力人与人之间无论是有意还是无意都在时刻相互影响着对方如夫妻之间朋友之间父母子女之间的相互影响等这些影响有显性的影响也有隐性的影响有正面的影响也有负面的影响修行人对别人的影响则是正面的健康的我们把一般人之间的影响不叫加持力因为
#
潘麟导师:原来一切如此美妙导言:从精神中每一个不易觉察的念头开始注意生活中每一个微小细节带着觉知生活带着觉知学习和工作很快我们就会有越来越多的惊喜发现:太阳怎么这么美小鸟的鸣叫怎么这么动听路边的那棵小草怎么这么可爱一切的一切怎么如此的美妙和神奇我们从小就无数次地看过太阳可是我们很可能长这么大从来就没有真正意义上地用心看过一次太阳就像一个死刑犯在临行刑前突然失声痛哭着说:以前我无数次地看过太阳但直至
今天我们如何做教师廊坊四中 王福强我的观点一个人成年之后他的最大幸福感来自于对职业的认同对职业的投入和从职业中所获得的成功感 面对现状必须形成的共识:永远不要奢望社会改变环境改变来适应我们而只能是我们改变自己来适应社会的需要环境的需要工作的需要 从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福全靠我们自己今天我们如何做教师1.教师角色的定位2.师生关系的建立3.教育艺术的提升4.职场意识的更
我们如何做到从我做起保护环境呢下面几条是我们每个人应该做到的:首先必须遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定把废弃物扔到指定的地点或者容器内特别是不要乱扔废电池因为一节废电池中所含的重金属如果流到清洁的水中它造成的污染是非常厉害的其次在学习中要尽量节省文具用品杜绝浪费比如铅笔是用木材制造的浪费了铅笔就等于毁灭了森林第三应该尽量避免使用一次性饮料杯泡沫饭盒塑料袋和一次性筷子用陶瓷杯纸饭盒布袋和普通竹
潘麟导师论对人类的三性需求应做到鼎足而观导言:人类对自身的三类需求即生理需求心理需求和灵性需求应持何种正确的观念当代修行人尤其以佛道两家为主在追求灵性需求的道路上难以进步的原因与其他两性需求有何关系东西方文化对待此三类需求的态度有何差异导致何种现状潘麟导师在本文中向我们阐述道:能否对三性做到鼎足而观同等正视实在干系重大这个问题若辨示不清东西方文化各自之症结终难知所在终得不到令人满意的疏通解决人类之
学校对科研的要求:项目及经费成果获奖
论生命学的创立2014年3月21日23日在觉醒中国·潘麟导师《心经》公益行(深圳站)的上生命学创立人国际著名生命学家潘麟导师多次提到生命学或生命科学这一概念引起与会听众的广泛兴趣期间不断有人咨询何为生命学对此导师给予了精彩解答本文将导师的演讲整理成文以飨读者一什么是生命学我们根据人类的认知对象将其分为三类:人对自然的认识人对社会的认识和人对自身的认识人对自然的认识则演化出各门自然科学所谓自然科
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报