大桔灯文库logo

下载提示:1. 本站不保证资源下载的准确性、安全性和完整性,同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,大桔灯负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。

相关文档

  • 4953.doc

    4953的作用:行驱动管功率管  每一显示行需要的电流是比较大的要使用行驱动管每片4953可以驱动2个显示行  其内部是两个CMOS管13脚VCC24脚控制脚2脚控制78脚的输出4脚控制56脚的输出只有当24脚为0时7856才会输出否则输出为高阻状态 :

  • ni.1953.pdf

    #

  • zmj-9953-43235.doc

    2014年最新PEP小学六年级英语期中检测题Listening Part(听力部分30分)I. Listen and choose(听音选择你所听到的单词5分) 更( )1. A. tonight B. tomorrowC. today D. together( )2. A. bookstore B. libraryC. museumD. hospital(

  • 23-4951-56.doc

    第一章 工程概况本工程新建狮山水闸轴线位于北江大堤西南堤段60865主体建筑物包括:进水口渐变段进水口挡墙段闸室段箱涵段以及出水口挡墙段水闸全长110m一水文条件北江流域属亚热带季风型气候季风影响显著阳光充足热量丰富大气环流随季节变化夏半年盛吹东南风和偏南风冬半年常为北风和偏北风三水的多年平均降雨量为1671mm二地质条件狮山水闸靠近残丘根据钻探闸基主要分布淤质粘土和全风化土下面简述如下:灰

  • 中国1953.doc

    1月1日《人民日报》发表题为《迎接1953年的伟大任务》的社论指出:1953年将是我国进入大规模建设的第一年将开始执行国家建设的第一个五年计划 ????1月5日中共中央发出《关于反对官僚主义反对命令主义和反对违法乱纪的指示》中央指出官僚主义和命令主义在我们党和中是一个大问题各级机关要在1953年结合整党建党及其他工作从处理人民来信入手检查一次官僚主义命令主义和违法乱纪分子的情况并向他们展开

  • 495】.doc

    【495】B. Some key elements in nonviolent strategy and tactics二非暴力戰略與戰術的一些關鍵要素 Despite the relative absence of strategic analyses of past nonviolent struggles and the lack of systematic studies of

  • 953.doc

    砌块运输、堆放安全技术交底工程名称:施工单位建设单位分项工程名称作业部位交底部门交底人施工期限年 月 日 至 年 月 日接受交底班组或员工签名:交底内容:1.进入现场,必须戴好安全帽,扣好帽带,并正确使用个人劳动防护用具。2.悬空作业处应有牢靠的立足处,并必须视具体情况,配置防护网、栏杆或其他安全设施。3.悬空作业所用的索具、脚手板、吊篮、吊笼、平台等

  • 493.doc

    2012年4月17日 大家晚上好,我们继续交流。问题:小雪说:我突然就感冒了,流鼻涕淌眼泪。吃了药,现在觉得不舒服。请问这是因为着凉还是业障现前,怎么办呢? 解答:这个可以吃药,看看能不能管用,另外多休息。每天如果有可能还是坚持拜忏,多拜几个忏,有可能就会好起来了。因为我们修行,往往是有可能感受到这些业障,业障有可能会表现到身心内,是有这可能性的。这个是可以通过修行,慢慢地好起来的,它有个过程

  • 495.doc

    2012年4月19日大家晚上好,我们继续交流。我们说大家修行方法,其实就是佛教最基础的一点知识,讲的就是因果,讲的就是五戒十善,其实非常简单,一点也没有什么很高级的东西。但是我们最殊胜的地方在于哪里呢?落实到生活中,落实到我们平时的工作中、家庭中,甚至是修行的道场中。过去,苏东坡对佛法也有些了解,写了一首诗,叫“八风吹不动,端坐紫金台。”,这个八风就代表的毁、赞,表扬、批评,好、坏,顺心、不顺

  • 453.doc

    问:解第一义,指何。答:解第一义,即彻悟实相妙理,唯心自性也。人问一句,印光大师一句就了结了。这个不修就是光问,没有什么意义,毫无意义。问:死后所存之性,与往生,及佛性,同异之点如何。答:一切众生,生前死后之性,与往生之性,及佛之性,同而不同,不同而同。言同者,以心性本体无二故。言不同者,以迷悟天渊悬殊故。由有此义,故令人断惑证真,以期亲证此本同之心性也。唯其体同,而在迷未证,故设种种法,令其

违规举报

违法有害信息,请在下方选择原因提交举报


客服

顶部