相关文档

• 中国哲学的实践价值儒道佛教.ppt

  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第四讲 中国哲学的实践价值一中和：以儒养德以成圣二自然：以道养生以成仙三清静：以释养心以成佛 秦汉以前——孔孟思想几乎代表一切另外还有道家墨家诸子百家……以儒墨道为主 秦汉以后尤其到了唐代——儒释道 释就是佛学代表整个印度文化的精华它从东汉末年开始传入中国一直到宋代中国哲学或者说中国文化的演变发展大致分两大段： 中

• 国学重建价值以儒道为代表的传统价值观.docx

  国学重建价值以儒道为代表的传统价值观国学有价值吗要看他能不能给现代人带来一套价值观怎么样叫做国学呢我们要从人的生命做一个简单说明人的生命是一个整体表现出来的功能有三个层次叫做身心灵身心灵是从有形到无形从外到内把人的生命做一个大胆的区分但不能忽略他是一个整体文化是生命的全盘展现文化也和人的生命对照可以分为三个层次叫做器物制度理念听到理念会觉得很抽象好像无形无相的事实上他们影响人类的生活非常关键像价值

• 佛教的传入与早期中国佛教哲学.ppt

  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级佛教的傳入與早期中國佛教哲學第一節 佛教與儒道的交鋒與融合第二節 六家七宗與道安的本無論第三節 慧遠的神不滅論第四節 僧肇的般若空觀第五節 竺道生的佛性本有說與頓悟成佛說丁四新製作釋迦牟尼十二二十五歲等身像洛陽伽藍記白馬寺佛教傳入中國簡介佛教由喬達摩·悉達多Siddhārtha Gautama (約前565-前485

• 中国佛教哲学.pdf

  #

• 印度的婆罗门教、佛教与中国的儒家、道家.doc

  印度的婆罗门教佛教与中国的儒家道家???? [摘 要]印度的婆罗门教和中国的儒家学说都有着维护社会秩序延续既有文明创造符号体系的建构功能与此相对立印度的佛家和中国的道家学说则以反向解构的姿态分别对婆罗门教和儒家学说在民族文化的建构过程中所导致的异化现象进行了深刻的批判这种建构与解构的关系体现了追求文明与反抗异化积极进取与消极无为崇尚秩序与回归自然之间的辩证关系作为这种逻辑关系的历史性发展印度

• 中国哲学史2-9隋唐时期的佛教哲学.ppt

  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第九章 隋唐时期的佛教哲学第一节 隋唐时期佛教发展的概况 佛教自西汉末年东汉初年传入中国后经历三国两晋南北朝的酝酿和发展到隋唐达到了鼎盛的时期由于唐代独特的社会人文背景为佛教的发展提供了前无古人的契机使其很快风靡于社会的各个阶层不再局囿于贵族和士大夫阶层并且渗透到社会生活的各个领域发挥着深远的影响在中国

• 价值流实践.ppt

  A.BRAIN CONSULTING价值流分析实战 价值流概要 价值流分析技术　 价值流改善案例 价值流实战活动价值流的概要精益思想的体现从业员工能力提升(技能和改善能力)忠诚度的提高保证企业利润第一顾客至上并为其生产服务的原则目视化管理不断的暴露问题价值流分析自働化准时化发现异常停止功能设备自动停止功能人与设备分离异常呼叫系统品质状况目视化再发防止对策工程内造就品质小批量生产 换产缩短 多

• 佛教道教儒教之异同.doc

  佛教道教儒教之异同 出于对中国传统文化的兴趣也为了方便工作近几年陆续学习了佛教道教儒教的一些内容最近和几个学友就佛教道教儒教的一些内容尤其是三教的异同进行了探讨也对此进行了思考现将自己的理解阐述如下请教于行家希望得到指正我们知道佛最初是外来的宗教和文化但是传入中国后又不断的被中国化了中国的佛教和印度的佛教肯定有很多的区别儒家和道家是中国的本土文化甚至也可以说是本土的宗教所以这里笔者把佛教

• 学习儒家哲学与道家哲学的意义.doc

  学习儒家哲学与道家哲学的意义 素质教育的要求 增强爱国情感帮助解决具体问题　 1.哲学的来历 （１）中国古代学科分类:　　　 六艺：礼乐射御书数 　　　　 七略：辑略六艺略诸子略诗赋略 兵书略数术略和方技略 四库：经史子集 （２）百多年前黄遵宪从日文中引入哲学中国哲学是世界三大哲学传统之一中国哲

• 生活中的价值哲学.docx

  生活中的价值哲学———由一则故事引发的思考故事：一个老翁和一个孩子用一匹驴子驮着货物去出卖货卖去了孩子骑驴回来老翁跟着走但路人责备他了说是不晓事叫老年人徒步他们便换了一个地位而旁人又说老人忍心老人忙将孩子抱到鞍鞒上后来看见的人却说他们残酷于是都下来走了不久又有人笑他们了说他们是呆子空着现成的驴子却不骑于是老人对孩子叹息道我们只剩了一个办法了是我们两人抬着驴子走一价值选择无处不在故事中的老翁孩