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  《三字经》是宋朝王应麟〈字伯厚〉先生所作内容大都采用韵文每三字一句四句一组像一首诗一样背诵起来如同唱儿歌用来教育子女琅琅上口十分有趣又能启迪心智时人觉得本书内容很好纷纷翻印因此广为流传历久不衰此后成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一随着时间的推移在《三字经》的内容上不同历史时期皆有所修改或增加仅目前所见的就有宋末元初的1068字本明代的1092字本明末的1122字本清初的1140字本及1170字本

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  拼音版本三字经Rén zhīchū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn : 人之初 性本善 性相近 习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 xī mèng

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  李逸安译注 : PAGE  : PAGE 6

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  三 字 经 1 2 3 4 5 6 7 8 9

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  人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金

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  三字经人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之情子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者曰月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金

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  三字经（捧哏部分）捧：谢谢大家的掌声我不知道大家发现没有科技现在多发达呀尤其是医学技术突飞猛进可就有人类治不了的病你比如说前些年闹非典的时候听说那个病原体就是一种动物捧：唉就这模样后来这个病过去了又来了一种病说是不让吃鸡肉了捧：唉他得过你看看是吧后来这禽流感过去了听说又闹这个捧：不对学名叫甲型h1n1流感这个病可利害呀不太好防治这不前两天我这不太舒服呀我这嘴上呀全是泡呀最后我到医院去一看呀捧：你什

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  三字经英文版人之初 性本善 性相近 习相远 Men at their birth are naturally good. 人生之初禀性(本来)(都)是善良的 解释： 英语译成汉语时主语Men 与 at their birth 合起来一起译起状语的作用而 naturally 原为副词起状语的作用倒变成了名词作为主语来用这种翻译手法在翻译技巧中称为转换Conversion括号里的词语(

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  三字经拼音版2008-07-05 10:40拼音版《三字经》rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 性 本 善 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性 相 近 习 相 远 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 性 乃 迁 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 贵 以 专 xī mèng mǔ zé l