起世经阿修罗品第六下诸比丘其阿修罗七头聚会处所有二岐道通为彼王游戏去来其鞞摩质多啰阿修啰王宫殿处所有二岐道亦复如前诸小阿修啰王辈宫殿处所亦二岐道诸小阿修啰王辈住止处所亦二岐道其娑罗园林亦二岐道奢摩梨园林亦二岐道俱毘陀啰园林亦二岐道难陀那园林亦二岐道其难陀池亦二岐道苏质多啰波吒啰大树亦二岐道悉皆如前七头聚处相通来往诸比丘其鞞摩质多啰阿修啰王意欲向彼娑罗园林奢摩梨俱毘陀啰难陀那园林等澡浴嬉戏游行受乐尔
净空法师:阿修罗护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 :净空法师 发布时间:2011-7-7 22:38:21 HYPERLINK l o 切換到繁體中文 繁體版?我们得人身是过去生中修五戒十善这个业因成熟了我们得人身的果报阿修罗也是修五戒十善他五戒十善有相当的功夫他有一个很重的习气那就是嗔恚贡高自大他这个习气没有断除但是他有五戒十善的福德感得阿修罗的果报阿修罗《楞
业:大暗黑天等级:70总sp:7034已用sp:7030剩余sp:4任务获得:870总tp:23已用tp:23剩余tp:0=======【技能分类】=================-------【波动】---------------------波动刻印等级:18 (这个不用说了吧)杀气感知等级:1地裂·波动剑等级:30 (cd极短范围可观伤害也还行阿修罗三之一)心眼等级:1杀意波动等级:21 (
开经偈:无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实意度世品经卷第六——西晋元康元年月氏沙门竺法护译菩萨住胎有十事何谓为十欲得开化志住小乘怀怯羸( léi)劣众生之等菩萨悉见此辈心念故现入胎或恐此等心发念言菩萨化生德本自然不可学得故现入胎是为一事菩萨悉为父母亲属往古宿世同学徒类及余黎庶俱殖德本欲度此党故现入胎或复有人宿世积德因其胎中应受开化是为二事菩萨大士心未曾妄安隐庠序而意常定是为三事
起世经最胜品第十二上复次诸比丘彼三摩耶世间转已如是成时其众生辈多得生于光音天上彼等于彼天上生时身心悦豫欢喜为食自然光明又有神通乘空而行得最胜色年寿长远安乐而住诸比丘彼三摩耶世间转坏其转坏时虚空无物于梵宫中有一众生光音天上福业命尽从光音天下来生彼梵宫殿中不从胎生忽然化有是梵天名娑婆波帝(上两句梵本再称之)为如是故有此名生诸比丘彼时复有自余众生福业寿尽从光音天舍身命已于此处生身形端正亦以欢喜持为
你身边的阿修罗去年冬天的时候我和一个朋友在街边的一家重庆小吃店吃饭我们点了两个菜两碗米饭在等菜的时候我们讨论起了佛教虽然她已经打算做一个佛教徒但是她对于佛教所描述的六道轮回仍旧存有疑问当然她并不怀疑畜生道和人道的存在但是对于其它无法很直观的看到的几道她持保留态度至少在她没有亲眼见到之前她打算保持这样的态度她认为这是一种理性的态度即不否定也不肯定我说如果你一定要看到才能确信的话我倒可以帮你这个忙我可
佛说长阿含第四分世记经转轮圣王品第三佛告比丘世间有转轮圣王成就七宝有四神德云何转轮圣王成就七宝一金轮宝二白象宝三绀马宝四神珠宝五玉女宝六居士宝七主兵宝云何转轮圣王金轮宝成就若转轮圣王出阎浮提地刹利水浇头种以十五日月满时沐浴香汤上高殿上与婇女众共相娱乐天金轮宝忽现在前轮有千辐其光色具足天金所成天匠所造非世所有轮径丈四转轮圣王见已默自念言我曾从先宿诸旧闻如是语若刹利王水浇头种以十五日月满时沐浴香汤升法
礼敬于世尊阿罗汉等正觉《梵网经》注释法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)注释2014年夏广西南宁本经以楷体文列出解释部分则以宋体述说第一 诵品一如是我闻一时世尊与五百大比丘僧伽由王舍城往那烂陀村同行于大道一游行者须卑亦与其弟子梵施童子由王舍城往那烂陀村同行于大道途中游行者须卑(Suppiya)以种种方法诽谤佛陀诽谤佛法诽谤僧伽反之其弟子梵施童子(Brahmadatta)以种种方法
起世经目录??? 卷1 卷2 卷3 卷4 卷5 卷6 卷7 卷8 卷9 卷10 阎浮洲品第一 l 起世经郁单越洲品第二之一 起世经郁单越洲品第2之1 郁单越洲品第二之余 l 转轮圣王品第三 转轮圣王品第三 l 地狱品第四之一 地狱品第四之一 地狱品第四之二
职业:大暗黑天等级:70总SP:7084已用SP:7035剩余SP:49任务获得:920总TP:23已用TP:22剩余TP:1=======【技能分类】=================-------【波动】---------------------波动刻印等级:18杀气感知等级:1地裂·波动剑等级:30心眼等级:9裂波斩等级:30强制 - 裂波斩等级:1强化 - 地裂波动剑等级:3强制 -
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