原觉法师开示:束缚与舒服(2013-7-2)今晚大家探讨一下:束缚与舒服若没有束缚了就显不出舒服呀只要有了感受就注定要被感受到束缚所谓的舒服只是相对于感受方便划分的只要自己喜欢自虐也是快乐的如果不喜欢比如给猪马牛羊酒肉吃对它们来说那是一种痛苦因为有了束缚所以才会显出舒服如果没有束缚舒服也会没有意义了不二法门是把对立化作和谐的智慧而不是为了不二把二者尽毁若用执着破执着越破会越执着大乘佛法不是用执着去
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原觉法师开示:能量与神奇(2013-4-27)与大家讨论一个问题:当今世界能源危机世界里存在的能源有化学能机械能风能原子能太阳能等等开发能源其实就是利用能源里的能量这些能量究竟为何东西所谓的能量其实就是物质存在形式分布不均而形成的高低差别为了中和自然会产生流动这个流动就是能量如果物质存在分布均匀了就相当于热传递停止了这样世界会变的一片寂静人类如果进入平均的大同世界随之而来的也将是倒退与毁灭因为没有
原觉法师开示:感性与理性(2013-7-17)阿弥陀佛大家好我们的感性与理性之间有什么我们自己应该最先知道呀感性与理性是一体的这二者之间是没有空隙的理性能够抑制感性感性能够推动理性理性过强的人通常是喜怒不行于色的感性过强的人通常理性也是高速思考的但大多所思考的结果都不是很准确因为感情用事容易失去理智我们的心最终都属于感性的如果我们不是感觉到了怎么会知道有理性的存在呢理性只是属于感性范围内的一部分可
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026原觉法师开示:《怎样学佛与如何做佛》--原觉开示录之三原觉:接着昨天的在清醒状态见本来面目就像愣神状态这里很容易误解的如果你在愣神的同时发现自己愣神了那就不是见到本来了而是本来的用了如果你愣神的时候外界与心理的活动都感觉不到了这也不是这是入定了定有很多种这种定容易得愚痴的果报我以后会细讲的这种状态就相当于电脑的待机状态这就是本来面目其实本来面目是不会独立存在的我只是为方便表达才把它分离
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