在绪论部分首先要掌握唐诗唐宋词发展的大致脉络 一唐诗发展概况 初唐 盛唐 中唐 晚唐 ? 词的名称 :又名曲子词因为合乐歌唱而得名曲子即其燕乐曲调词即歌曲的唱词又名长短句因句式长短不齐而得名 晚唐五代词发展概况 发展较快出现了两个创作群体:一是以温庭筠韦庄为代表的花间词人以五代后蜀赵崇祚编《花间集》而得名作品多写男欢女爱风格浓艳香软一是以李煜为代表的南唐词人作品亦多为遣兴娱宾之作
高昌兵如霜雪唐家兵如日月日月照霜雪几何自殄灭苏东坡的名句:人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥泥上偶然留指爪鸿飞那复计东西曹操的老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已李白的桃花潭水深千尺不及汪伦送我情明喻隐喻借喻博喻兴意就是情意就是主观的思想感情境就是境界就是有立体感的艺术图画因此所谓意境可以说就是诗人的主观思想感情和客观事物想融合而形成的一种艺术境界一幅情景交融形神结合的有立体感的艺术图画意境是古典诗歌最重要的特征返回
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级 第三章 文 化 背 景 与 旅 游 文 化一中国传统文化价值观念对旅游行为的影响(一)中国传统文化精神与内涵1天人合一的宇宙观 中国传统文化把天地自然看做人类赖以生存的根本条件表现出对自然的亲近与关爱把自然与人看成一个有机的整体 表现为:宗教观上神与人的统一人对神敬畏和顺从 宇宙观上人与自然的统一比
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第七章 宗 教 旅 游 文 化一宗教的本质和旅游价值1宗教的定义与本质 宗教是关于超人间超自然力量的一种社会意识以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为是综合这种意识和行为并使之规范化体制化的社会文化体系 宗教从本质上是一种文化现象不同的宗教只是不同文化的表现形式
第二章 旅游主体文化客体文化及中介体文化尽管旅游行为的发生还 需有经济社会环境及其他相关条件但人的客观需求即要求自身价值的实现无疑是其中最重要的先决条件因此研究旅游文化必须从旅游者的文化现象开始这是研究其他旅游文化现象的基础 一文化驱使的结果二 影响旅游动机的因素1观赏性即旅游客体同一般的经济资源最主要的区别在于其具有美学特征2多样性即旅游客体在其表现形式上看可以是自然的也可以是人文的可以是历史
(三) 赋予回到大自然口号以新内涵在可持续发展作为人类发展选择之际回到大自然的口号更具有了深刻的意义人们更深入地感受生命与生存环境的协调的深刻含义:生命是建立在生命之间生命与环境之间相互支持彼此依赖共同进化的基础上每一生命包含着其他的生命生命之间相互包含生命本身也包含着环境没有谁能独立生存生命之间的关系生命与环境的关系与生命的存在同样真实回到大自然使人们加强对自己居住的地球的责任感掀起保护自然保护
§33中外著名旅游景观欣赏黄山风景名胜区(Go)澳大利亚大堡礁风景(Go)中国云南元阳梯田景区(Go)法国巴黎塞纳河畔的古城区(Go)黄山风景名胜区位置:黄山四绝:安徽南部奇松怪石云海温泉奇松思考:黄山松之奇与哪些生存环境特点有关? 怪石飞来石仙人晒靴仙人背包乌龟云 海温泉思考:黄山温泉的形成原因?黄山风景名胜区(Go)澳大利亚大堡礁风景(Go)中国云南元阳梯田景区(Go)法国巴黎塞纳河畔的古城
DiatomicsLecture XIVNational University of SingaporeMO Diagrams for 2nd Period Homonuclear DiatomicsCM1101 Principles of Modern Chemistry 20For F, andLi –interactionUse Aufbau and Pauli Exclusion Prin
文化旅游与旅游文化文化旅游:文化旅游就是以旅游经营者创造的观赏对象和休闲娱乐方式为消费内容使旅游者获得富有文化内涵和深度参与旅游体验的旅游活动的集合旅游文化:旅游行为的综合性时间空间的延展性景观意态的趣味性旅游内容的丰富性以及满足游客文化需求多样化的客观规定性促使旅游业必须具有适合自身发展需 要的文化形态这就是旅游文化旅游文化可以分为传统旅游文化和现代旅游文化前者主要包括旅游者和旅游景观文化后者则
14 《旅游文化学》考试大纲一课程的性质和任务 本课程是旅游管理专业的必修课是学生毕业后从事旅游管理工作特别是从事导游工作和旅游规划工作的专业基础课程本课程以考察各种旅游文化现象作为入门的向导主要研究旅游文化的本质及其产生和发展的规律通过本课程的学习使学生理解旅游活动发展的机理认识旅游业发展的规律了解旅游活动的社会影响培养和提高学生从事旅游管理工作的能力通过学习本课程使学生了解中国旅游历史
违法有害信息,请在下方选择原因提交举报