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  人事中杂糅的神性与魔性 ——沈从文和他的《渔》央视国际 (2005年01月26日 11:20) 　　 ：沈从文? 沈从文（1902-1988）原名沈岳焕湘西凤凰县人有苗汉土家族的血统１４岁高小毕业后入伍看尽人世黑暗而产生厌恶心理后来到北京寻找新的人生并开始文学创作从三十年代起他开始用小说构造他心中的湘西世界完成一系列代表作如《边城》《长河》等沈从文一生创作的结集约有８０多部是现代作家中成

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  沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕笔名休芸芸甲辰 t _blank 上官碧璇若等乳名茂林字崇文湖南 t _blank 凤凰县人苗族 t _blank 祖母刘氏是苗族其母 t _blank 黄素英是 t _blank 土家族祖父 t _blank 沈宏富是汉族沈从文是现代著名作家历史文物研究家 t _blank 京派

• 沈从文的《边城》.doc

  内 容 提 要作家的创作往往受到其民族传统文化和其生活环境生活经历的影响沈从文作为中国现代文学史上一位特立独行别具个性的小说大师 以《边城》为中心构筑了一个独特美丽神秘的湘西世界在沈从文的湘西世界里我们可以深刻地感受到传统文化中的湖湘楚巫文化道家文化和湘西民俗文化的影响同时沈从文的小说也显现着作家对这些文化的独特理解和感悟沈从文的湘西世界如诗如画恬静淡远在中国现代小说

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  单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级? 一创作道路及其 湘西世界1．创作初期： 2．进入成熟期 湖南凤凰县人1929年前后 《柏子》 《边城》等中篇小说《湘行散记》散文集 长篇小说《长河》 3．湘西世界 (1)原始生命形态 现代环境《丈夫》 《萧萧》 善良纯朴诚实精神的溃烂(2)抒情诗的笔调《龙朱》 展示纯朴人性《三三》(3)民间传说的形式对少数民族神话

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  我的毕业论文：沈从文小说《边城》中人性美与风情美的融合 类型： 加入时间：2006年4月21日10:21 -------------------------------------------------------------------------------- 沈从文小说《边城》中人性美与风情美的融合 福师大文学院中文系２００１级:　周 飞指导教师：汪文顶 教授

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  中 国 文 学 欣 赏二沈从文的文化选择《腐败》沈从文的乡土小说往往是对乡土人生的道德赞歌在沈从文笔下乡土人生虽然也存在着痛苦和不幸但是却充满着道德光辉和生命力量那些心土社会的男男女女要么淳朴善良要么单纯天真或者洋溢的旺盛而饱满的生命力量我们说小说一般是由三个要素构成的就是人物故事情节和环境不同风格的小说这三个要素往往具有不同的特点田园小说的关键就在环境——田园环境这是田园小说

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  论沈从文《边城》内容摘要：沈从文的中篇小说《边城》自问世以来就引起了人们的广泛人们对它褒贬不一仁者见仁智者见智倘若我们抛开社会的政治经济因素从文学本身的自然魅力来审视他的作品它的确是文学艺术的精品《边城》以其独到的思想认识和艺术表现方式绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷一方面来说作品中所体现的生活是不同于当时社会的是理想化了的人生是那种优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式这是田园

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  浅谈沈从文的文学理想沈从文曾说：这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人那可不是我我只想造希腊小庙选山地作基础用坚硬石头堆砌它精致结实匀称形体虽小而不纤巧是我的理想的建筑这庙里供奉的是人性这理想的建筑就是沈从文的文学理想而人性则是其文学理想的核心湘西系列——农村人性美的赞歌沈从文笔下的湘西世界是他的人与自然和谐共存本于自然回归自然的哲学思想的体现代表的是健康完美的人性是一种优美健康自然而

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  清代画家黄慎和他的《渔归》图李万才黄慎字恭懋号瘿瓢福建宁化人自幼爱作画刻苦自学后来以草书入画成为清代扬州画派的一位有代表性的画家他艺术造诣很深山水人物花鸟无所不能工笔写意无所不精是一位诗书画艺术修养全面的名家扬州画派是清代活跃在扬州画坛上的一支很有朝气的流派其主要成员世称扬州八怪他们的艺术风格不拘成法敢于创新反对宫廷正统派的临摹仿照因之政治上受到排挤艺术上被视为异端扬州画派独树一帜的艺术风格及其高

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  《沈从文与我》：写作就是唤回沈从文的方式2015年07月10日13:50?? t _blank 新京报??  l Jment_WrapJment_Wrap 我有话说(19人参与)  javascript:void(0) o  javascript:void(0) o 加大字号 《沈从文与我》 ?黄永玉 ? ?湖南美术出版社 2015年5月　　黄永玉用风