单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级山水诗与山水画——畅神文化的妙境 中国的山水诗与山水画的发达是以整民族栖息生养的地理环境为前提的这里不仅领域广大地形地貌繁复多样而且气候类型十分完备因气候的变迁而形成的自然山水的情感和境遇与之形成感应契合而成中国山水诗画的艺术空间是由心灵的空间与自然的空间接应融合而成中国山水诗画的特有节奏由心灵的节奏与自然的节奏呼应拍合
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中国山水画的意境小组抢答老师拿出诗句,同学们来猜这是 描写的是什么事物菊 花“把酒东篱,暗香盛袖” “犹有晚节香” “待到秋来九月八,我花开后百花杀”风筝阶下儿童仰面时, 清明装点最相宜。 游丝一断浑无力, 莫向东风怨别离。 竹 子“ 有节骨乃坚,无心品自端” “细细的叶,疏疏的节”“雪压不倒,风吹不折” 荷 花“出淤泥而不染”“ 凌波独吐红 ” 竹筏 解落三秋叶, 能开二月花。 过江千尺浪,
山水诗和山水花鸟画的阶级性在讨论山水诗和山水花鸟画的阶级性问题的过程中针对某些 人说凡描写自然景物的文学艺术作品其所反映的自然美没有阶级 性故反映它们的那些文学艺术作品亦没有阶级性的错误看法不 少人已经指出:虽然客观存在的自然物无阶级性通过不同阶级的 的艺术认识和美感加工所创作的山水诗和山水花鸟画等文学 艺术作品因为它们已经是在阶级的人之头脑中的反映的产物绝 不可能也无阶级性但为堵死上述
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王维山水诗的画意 湖北省巴东第二高级中学 向真宇 王维不仅是山水诗人而且是南宗画派的创始人还懂音乐书 自然界美妙的景色和神奇的音响更善于设色更注重诗歌音韵的和谐创造出诗中有画宫商迭奏兴象玲珑难以言诠的优美诗境王维作画时有较强的主观抒情性凡画山水意在笔先说明他懂得自然之理他作诗也如作画意在笔先重在意境的象征而不重绘饰王维用
在诗人笔下蜀中的戴天山山奇水秀淙淙的溪水带露的桃花林中的麋鹿亭亭的野竹还有那碧峰泻下的飞泉色彩明丽境界幽深如同一幅引人入胜的山水图 再如《独坐敬亭山》:众鸟高飞尽孤云独去闲相看两不厌只有敬亭山 诗中的 尽闲字厌字和唯字把鸟儿飞尽白云悠然离去以山拟人人同山相伴的意境平淡 《庐山谣寄卢侍御虚舟》我本楚狂人凤歌笑孔丘手持绿玉杖朝别黄鹤楼五岳寻仙不辞远一生好 入名山游庐山秀出南斗旁屏风九叠
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级山水游记 与文人情怀张 忠二○一二年七月山水诗文是中国人对自然美进行至深开掘的宏伟析晶自然美的三个现实逻辑- 致用- 比德- 畅神?中国文人情怀的历史演进- 屈原- 陶渊明- 李商隐- 苏轼?山水游记三大经典选文- 游褒禅山记- 兰亭集序- 赤壁赋基本内容2人与自然的联系从文化意义上来看应该说中国人的作为
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第二章 中国山水文化第一节 自然山水的审美价值第二节 中国人的山水审美意识第三节 中国山水的美学风格第四节 自然山水的美学观赏第一节 自然山水的审美价值一山水景观的形式美 山水美主要以形式美取胜 形式美主要包括构成山水景观的物质材料(质地线条形态色彩声音等)和形式结构(对称均衡和谐等)两部分它们的完美结合作用于人们
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级画 山 绣 水杨朔 他的散文题材广泛内容丰富具有深刻的社会意义作品的基调是歌颂新时代新生活和普通的劳动者代表作品有《荔枝蜜》《香山红叶》《画山绣水》《茶花赋》等杨朔继承了中国传统散文的长处于托物寄情物我交融之中达到诗的境界 杨朔 (1913--1968) 现代散文家中 国 名 家 如诗如画的漓江是桂林
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