中医学的阴阳五行学说阴阳五行学说是中国古代哲学理论在古代这一学说在各个领域中都有广泛的应用古人用其解释各种自然或社会现象涉及到天文地理历法农学医学等许多领域而其中运用最广泛也是最成功的当数其用在中国古代的医学的理论框架之中因为在中医学里不仅把阴阳五行学说作为中医学理论的主要说理工具而且在临床诊治中得到广泛的运用赋予其极其丰富的实际内容自从在《内经》中广泛运用阴阳五行学说来论述医学理论后在二千
中医理论—阴阳学说—中医基础理论阴阳 ? 阴阳既能概括整个病情又能用于一个症状的分析在《素问·阴阳应象大论》中提出:察色按脉先别阴阳还说阳病治阴阴病治阳张仲景将伤寒病分为阴证阳证以三阴三阳为总纲明代医家张景岳也强调凡诊脉施治必先审阴阳乃为医道之纲领这阴阳是八纲辨证的总纲它能统领表里寒热虚实三对纲领故有人称八纲为二纲六要由此可见阴阳辨证在疾病辨证中的重要地位 阴证和阳证 凡病在里在血属寒正气不
阴阳学说在中医学中的应用阴阳学说贯穿于中医理论体系的各个方面用来说明人体的组织结构生理功能病理变化并指导临床诊断和治疗(一)说明人体的组织结构阴阳学说在阐释人体的组织结构时认为人体是一个有机整体是一个极为复杂的阴阳对立统一体人体内部充满着阴阳对立统一现象人的一切组织结构既是有机联系的又可以划分为相互对立的阴阳两部分所以说:人生有形不离·阴阳(《素问·宝命全形论》)(二)说明人体的生理功能中医学应用
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中医学理论体系是经过长期的临床实践在朴素的唯物辩证法思想指导下逐步形成的它来源于实践又指导实践这一独特的理论体系有两个基本特点:1.整体观念2.辨证论治 第二章 阴阳五行学说阴火润下五脏青怒夏日西口燥哭肾1五行相生:是指五行中某一行事物对于另一行事物具有资生促进和助长作用 木 水 火
中医学理论体系是经过长期的临床实践在朴素的唯物辩证法思想指导下逐步形成的它来源于实践又指导实践这一独特的理论体系有两个基本特点:1.整体观念2.辨证论治 第二章 阴阳五行学说阴火润下五脏青怒夏日西口燥哭肾1五行相生:是指五行中某一行事物对于另一行事物具有资生促进和助长作用 木 水 火
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级临床医学教育教学部赵 斐阴阳五行学说教学目标说出阴阳五行学说的基本内容理解阴阳五行学说在中医学的应用头脑风暴阴阳学说含 义属 性内 容应 用阴阳学说含 义阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括属 性阴阳学说阳阴明亮兴奋无形上升外向运动温热功能晦暗寒冷静止抑制下降内向有形物质相对性主要内容阴阳学说阴阳交感
阴阳学说是运用阴阳对立统一关系来研究物质世界一切事物和现象相互对立相互依存及其消长变化的学说《素问·阴阳应象大论》说:阴阳者天地之道也万物之纲纪变化之父母生杀之本始神明之府也春夏天夜属性外侧体内 一五行学说的主要内容五季五声木徵心日西胃辛鼻黑骨
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