儒家文化二2012-12-28儒家文化二儒家的治国安邦之道儒家的核心思想儒家治国安邦之道半部《论语》治天下一手论语,一手算盘管理的阶段:初级阶段:人管人中级阶段:制度管人高级阶段:文化管人儒家治国安邦之道文化渗透安邦1、物质要素:物质文化企业:成功企业 应有企业文化资产:无形资产和有形资产,无形资产是文化资产产品:产品应该是文化,有文化才有价值品牌:背后是文化,有文化才有品牌故事:推销梳子启示:我
第一讲儒学的形成及早期儒家思想一儒家学派创始人——孔子(一)孔子的生平孔子(前551-前479)名丘字仲尼鲁国人中国春秋末期伟大的思想家和教育家儒家学派的创始人 子曰:吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲 不逾矩——《论语》三人行必有吾师焉择其善者而从之其不善者而改之 ——《论语·述而》子曰:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级中国儒家文化孔子和《论语》中国传统文化的演变第一阶段:秦汉以前-儒墨道第二阶段:唐宋以来-儒释道谁的影响大外儒内道中国传统文化的三家店孔子(551BC-479BC)中国第一位老师:中国历史上大量招收私人学生的第一人有弟子三千其中七十人成大贤在西方最为人熟知的中国人《论语》子曰:学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠
这是中国人论说诗词评点散文品味书画的中心性审美概念是中国古典美学的风韵神骨王国维在《人间话语》中将意境分为三个境界:第一境昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路第二境 衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴第三境众里寻她千百度暮然回首那人却在灯火阑
儒家文化是具有鲜明的以人为中心的伦理型文化《论语》把人分为圣人贤人惠人善人君子士人众人野人小人等但实际上又可大致可分为圣人君子众人小人四类圣人很难做到谁也不敢说自己能做得到大家都是众人甚至是小人小人不是我们所推崇的我们所推崇的是君子君子是我们做人的目标是我们努力要做成的一种人所以在《论语》里提到君子的就有8xxxx处那么《论语》里崇尚的君子是怎样一种人呢一君子是一种道德高尚的人1君子坦荡荡君子的美
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第三章 儒家文化第一节 儒家文化的渊源与流变 第二节 先秦儒家 第三节 汉代经学 第四节 宋明理学 第五节 儒家文化的基本精神 第六节 儒家文化与中医学的关系第一节 儒家文化的渊源与流变 《汉书·艺文志》:儒家者流盖出于司徒之官助人君顺阴阳明教化者也游文于六经之中留意于仁义之际祖述尧舜宪章文武宗师仲尼以重
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我看 儒家文化儒家文化以儒家思想为指导的文化流派儒家学说为春秋时期 t _blank 孔丘所创倡导血亲人伦现世事功 t _blank 儒家经典主要有儒学 t _blank 十三经儒家本有六修身存养道德理性其中心思想是孝弟忠信礼义廉耻其核心是仁儒家学 经《 t _blank 诗经》《 t _blank 尚书》《仪礼》《
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儒家文化创始人丨孔子美国文化部长说:孔子的人格与他的业绩,值得受到中国和全世界人民的最高敬意。 法国文化部长说:从久远的年代开始,欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。南十613寝室说:孔子在我们心里,论语在我们手里。回 憶 孔 子他出身于春秋时鲁国没落贵族家庭,自学礼乐,从政失败,周游列 国,献身文化教育。是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家文化的创 始人和传播者。 ?注重政治与
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