《瑜伽師地論》卷二?《披尋記》Page6163?19961022?Tape26第 PAGE 2 頁共 NUMPAGES 4 頁午二梵世間(分二科) 未一總攝又梵世間壽量一劫此最後壞亦最初成當知此劫異相建立現在是十七地裡邊的「意地」「意地」第五科就是意的「作業」「作業」裡邊約它最殊勝的不共於前五識的作業一共有十五科現在是第十五科就是外分世界就是器世界的若壞若成這個世界是有壞有成的不
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耀华大街2626-126-226-3号民居 位于荔湾区逢源街文昌北路耀华大街2626-126-226-3号在耀华大街历史文化街区内建于民国时期现存并排4幢民居均为风格相类似的砖混结构2层建筑坐北朝南总面宽约14.88米深约20.80米占地面积269.28平方米建筑为中西结合风格近现代联排住宅外墙以青砖砌筑使用磨砖对缝工艺设陶制落水管直通地面大门为木制脚门趟栊板门组合形式配有麻石门套窗套铁艺窗花仍
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附件2现场核对及变更设计会审纪要 编号: 林织线 站前工程施工 标隧道纪要 号项目名称:新建林歹至织金(新店)铁路2013年5月2日,由成都铁路局贵阳建设指挥部主持,中铁二院贵州铁路项目部、长沙中大林织铁路监理站、中铁二局林织铁路工程指挥部参加,对林织铁路二项目部坪子上隧道进口进行了现场勘察,对变更设计原因、处理方案进行了研究,经会审形成纪要如下:工点名称林织铁路二项目部坪子上隧道进口ZDK3
《瑜伽師地論》卷二十四?《披尋記》Page829832?19981220?Tape261 第 PAGE 2 頁共 NUMPAGES 4 頁瑜伽師地論卷第二十四.本地分中聲聞地第十三 初瑜伽處出離地品第三之三寅四初夜後夜勤修悎寤瑜伽(分三科) 卯一徵復次初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽者:云何初夜云何後夜云何悎寤瑜伽云何常勤修習悎寤瑜伽在二道資糧這一科分十一大段第一段是「戒律儀」第二段是「根
《瑜伽師地論》卷二?《披尋記》Page5053?19961015?Tape22第 PAGE 6 頁共 NUMPAGES 6 頁天二業習氣於生族姓色力壽量資具等果即淨不淨業為最勝因現在這裏的文字第四科「明習氣」這個「習氣」在這裏的翻譯就是種子的異名就是種子不同的名稱就是習氣「習」就是熏習熏習這句話就是我們內心在一切的境界上的虛妄分別你時時的這樣分別思惟妄想對我們的阿賴耶識就熏習了一種
《瑜伽師地論》卷二?《披尋記》Page6365?19961027?Tape27第 PAGE 1 頁共 NUMPAGES 4 頁玄二徵云何名為六所燒事「一小大溝坑由第二日輪之所枯竭二小河大河由第三日輪之所枯竭」前面是說:出來六個太陽加原來的一個就是七個太陽這個世界上「熱遂增七」這樣這個熱增加到這個程度的時候會出現什麼事情呢就是有六種事被燃燒了「云何名為六所燒事」呢 玄三釋(分二
《瑜伽師地論》卷十六?《披尋記》page603606?1998629?Tape206第 PAGE 1 頁共 NUMPAGES 4 頁巳二次第生起(分二科) 午一總標義初善住根本次樂心寂靜後聖見惡見相應不相應者:此頌顯示增上三學次第生起「初善住根本次樂心寂靜後聖見惡見相應不相應者」這是第二科「次第生起」這個梵天王的申請請法之後世尊回答他頭一個頌是「略標」第二科「次四十九頌廣辨」這裡分
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