中西方的法律都出现甚早从习惯法到成文法的演变也大致相同但是为什么中国的法律往往徒有空文无论立法者执法者还是犯法者都未对之有足够的尊重换句话说大多数人在大多数时候都没有太把法律当作一回事甚至越是重要的事情就越是需要考虑法律之外的更多因素我们可以这样解答:在中国由于法律的目标是追求正义而为了追求正义法律只是众多的手段之一相对于其他的手段法律既不是最高的也不必然是最好的为了追求更高的正义法律即使被
先秦时期中国与同期外国法律思想和制度构建上的异同立法产生迄今已有悠久的岁月这一点从中外历史上所存的多如繁星的法律法典中可窥一斑从公元前24世纪西亚的《萨麦法典》到玄武岩上《汉穆拉比法典》宣告的权威从奴隶时期的夏有乱政而作吕刑到封建王朝一直延续的体系庞大的成文法典历史给我们留下了丰富的法律宝库通过对法律宝库中立法的整体比较我们可以发现中西方的立法观念存在一定程度上的契合从中我们也可以获取立法上的一些
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中西方伦理思想发展比较[论文摘要]比较的发展很多基本问题是相同的对此的比较性研究可以有助于认识及了解人类文明发生及演化的历史考察自孔子和苏格拉底以来至二十世纪初两千多年中西方伦理思想的发展脉络主要从古希腊伦理学与先秦儒学基督教伦理学与宋明理学西欧近代伦理思潮与明清启蒙思想三个方面进行比较研究 [论文关键词]中国西方伦理思想比较研究 中西方伦理思想的发展从先秦诸子百家古希腊罗马时期至今二
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导论篇也叫绪论或引论本讲所要解决的问题就是要明确本课程的性质研究对象课程理论体系的结构和基本内容学习研究方法学习的目的和意义等以作为大家学习本课程入门的向导本讲涉及四个问题:其一是研究内容与特点其二是理论体系的结构和内容其三是学习研究方法其四是学习目的与意义 第二在生产关系方面如何正确处理组织中人与人之间的相互关系问题如何建立和完善组织机构以及各种管理体制问题如何激励组织内成员最大限度地调动各方
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万方数
中西方思维方式比较 班级:B041102 学好:B04110233 :周德金
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