成语中的文言现象[Shadow] 成语这种相沿习用的固定短语言约意丰表现力强是语言园地中的长青树具有永久的生命力深受人们的重视和喜爱成语大多来源于古代文献典籍保留了许多文言词的读音写法意义用法以及文言语法修辞等是语言中的活化石每年的中考高考试题中都有涉及成语的考题也都有涉及文言的考题利用成语去掌握文言既积累了成语又熟悉了文言一箭双雕事半功倍1. 成语中有不少通假字音义都从本字如:拨乱反正(返) 图
成语中的文言现象成语这种相沿习用的固定短语言约意丰表现力强是语言园地中的长青树具有永久的生命力深受人们的重视和喜爱成语大多来源于古代文献典籍保留了许多文言词的读音写法意义用法以及文言语法修辞等是语言中的活化石每年的中考高考试题中都有涉及成语的考题也都有涉及文言的考题利用成语去掌握文言既积累了成语又熟悉了文言一箭双雕事半功倍1. 成语中有不少通假字音义都从本字如:拨乱反正(返) 图穷匕见(现) 一暴
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《师说》一.重点文言词的意义和用法1师课文中出现26次它的含义和用法如下:①作名词有两种情况:作老师讲:古之学者必有师作专门技艺人讲:巫医乐师百工之人②作动词有三种情况:作学习效法讲:吾师道也(师道动宾关系)巫医乐师百工之人不耻相师作从师讲:或师焉或不焉师道之不传也久矣(师道偏正关系)作以……为师讲意动用法(下面专讲)2之课文中出现25次它的用法如下:①作代词有两种情况:指代人或事物:择师而教之连
初中文言文中的成语 第一册 ·温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会也指重温历史可以认识现在 (温故而知新可以为师矣——《论语十则》) ·不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻 (敏而好学不耻下问是以谓之文也——《论语十则》) ·三人行必有我师:在一起行走的许多人中必定有可以做我老师的 (三人行必有我师焉——《论语十则》) ·讳疾忌医:有病不肯说又怕见医生比喻有了错误缺点生怕别人批评指出 病入膏
初中文言文中的成语 第一册 1温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会也指重温历史可 以认识现在(温故而知新可以为师矣——《论语十则》) 2不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻 (敏而好学不耻下问是以谓之文也——《论语十则》) 3三人行必有我师:在一起行走的许多人中必定有可以做我老师的 (三人行必有我师焉——《论语十则》) 4讳疾忌医:有病不肯说又怕见医生比喻有了错误缺点生怕别人批评
广东话中的一些文言现象胡汉超 (广东中山)笔者来广东定居快三年了听说方言一向得心应手的我遇上广东话这回也要两手一摊了特别是收看广东地方电视台的新闻播音员用广东话(当地称做白话)播音语速较快下面又没有字幕简直就像听天书既然不能听其言传那就只能自己意会了尽管如此我还是利用各种场合尽最大努力去学这想说爱你不容易的广东话在学习过程中我发现广东话中一些句子存在着下列文言现象:人的或称谓前加
初中文言文中的成语 第一册 ? =E6B8A9E69585E79FA5E696B0fr=qb_search_expie=utf8 t _blank 温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会也指重温历史可以认识现在 ( =E6B8A9E69585E8808CE79FA5E696B0fr=qb_search_expie=utf8 t _blank 温故而知新可以为师矣——《 =E8A
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第三册
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