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般若心经略疏.txt恨一个人和爱一个人的区别是:一个放在嘴边一个藏在心里人生三愿:一是吃得下饭二是睡得着觉三是笑得出来 般若心经略疏 般若心经疏 妙乐门人 明旷 述 夫以佛法非遥心中即近真如非外弃身何求迷悟在我发心即到明闇非他信修急证不访医王之药何时见大日之光今为念诵观行之缘略注如右广释历劫不穷 摩诃般若波罗蜜多心经者 就此题略有二别梵汉语别故摩诃般若波罗蜜多者梵语也心经者汉语也若具存梵
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般若波罗蜜多心经注唐三藏沙门鸠摩罗什译?般若智慧也波罗蜜到彼岸也多定也经径也言此经乃定心之径路也此经以单法为名实相为体观照为宗度苦为用大乘为教相此五者经中所说之旨也单法者即般若波罗蜜多也实相者即诸法空相也观照者即照见五蕴皆空妄也度苦者即度一切业报苦厄也大乘者即菩萨所行甚深般若也观自在菩萨观自在者观听圆明智慧无碍观有不住有观空不住空心不能动境不能随动随不乱其真得大自在圆通也菩萨即菩提萨埵之省文
般若波罗密多心经略讲般若者这是说明般若体什么是般若《大般若经》说:一切法自性皆空即以空无自性为性一切法不舍自性如是遍知一切法非一切法所行故无知无见般若是无形无像故名无知无见非有为法非苦空无常无我所行之处一切法与一切法非合非离这是说明实相般若体与一切相是非合非离的关系说一切法非增非减非染非浄这就是不生不灭不垢不净的实相般若非流转非有流转法非尽非有尽法这是说明非生死流转法亦非有尽生死法是无尽法非有集法
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心经诵读 bō rě bō luó mì duō xīn jīng 般若 波罗 蜜多心 经[2] guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shízhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 观自 在菩 萨 行深 般若 波罗 蜜多 时 照见 五蕴 皆空 dù yī qiē kǔ è shè lì zǐ sè bú yì
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