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哀恸2011 高一(1)陈纯 时光是一条静谧的河流将年华分隔成两岸我站在岸边遥望着渐行渐远的2011看见的确实硝烟弥漫血流成河的一地荒芜赤着脚的孩子站在岸边手捧着一束束橄榄枝眼神空洞地凝望着远方瞳孔里却折射出无尽的恐惧我听见了这个世界沉默地咆哮 2011的那一年血红色成为了这个世界的基调新闻联播上战争一词总能轻松地从主持人口中吐出来叙利亚利比亚等中东地区动荡的局势总是在电视屏幕上轮着播
虛心的人有福了天國是他們的哀慟的人有福了他們必得安慰 溫柔的人有福了他們必承受地土飢渴慕義的人有福了他們必得飽足內心清潔的看見上帝使人和睦的祂的兒女 為義受苦的應當歡喜他們的賞賜大的無比 無比有福永遠有福得上帝喜悅的人何等有福
人生的悲哀与幸福(之一)提纲一.? ? ? ? 绪论二.? ? ? ? 人生的悲哀及其原由三.? ? ? ? 人生幸福及其存在性四.? ? ? ? 逃离或超越悲哀的可能性五.? ? ? ? 获得幸福的方式绪论:△ 必须声明世界的无限多样性注定人生的价值观的无限多样性我的阐述只是我个体生命的体验和证明可能会成为别的个体的参考甚至坐标但决不是一种训导更不应该成为茫茫之人海中的灯塔△自从人类步入真正的文
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使人和睦的人有福了马太福音五章9节八福系列之七张熙和牧师1980年5月4日顾名思义福就是祝福的意思之前我们已经看了六个福今天我们来到第七个福就是马太福音五章9节主耶稣说:使人和睦的人有福了因为他们必称为神的儿子首先我要就上一次所讲的内容做一个简要的总结主耶稣说:清心的人有福了因为他们(不是任何人是清心的人)必得见神惟有清心的人被赐予看见神的应许这也是得永生的应许那么什么是清心呢清心的人这个词在希腊
谢谢主席各位观众大家晚上好爱情是一个亘古不变的难题有的人在爱面前痛苦哀伤有的人在爱面前幸福美满而今天我们要探讨的就是当爱的人已有了爱人这件事是值得悲哀还是不值得悲哀众所周知我们去探讨一件事值得还是不值得是要看这件事是否有利于主体的根本需要放到这个辩题来说很显然当你遇到爱的人已有了爱人这件事的时候你最想要也最应该要的就是走出来去实现人生的新目标也就是说如果认定值得悲哀能够有助于走出这件事它就值得如果
清心守候的人有福了 ——与未婚的弟兄姐妹共勉感谢主耶稣我是一位已婚的基督徒回想自己的婚姻把自己的一些思考和经历表达出来在主里面互相劝勉探讨各人领受不同弟兄姐妹的在交流的同时可以互相探讨我也警示勉励自己珍惜自己来之不易的婚姻家庭一切都出于上帝婚姻是上帝设立的所以在主里面的婚姻是蒙祝福的我想表达的是自己的婚恋家庭观弟兄姊妹的经历背景不同地域文化不同可以
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级克己复礼 颜渊死子哭之恸从者曰:子恸矣曰:有恸乎非夫人之为恸而谁为 颜渊死门人欲厚葬之子曰:不可门人厚葬之子曰:回视予犹父也予不得视犹子也非我也夫二三子也(《论语·先进第十一》) 最得意的门生之一颜渊死了孔子哭得悲痛欲绝但他自己不知道自己哭得如此悲恸颜渊一直把孔子当自己的父亲看待孔子也把他看成是自己的儿子只是孔子当时已
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