勒·柯布西耶霍华德赖特的城市理论及中国古代城市规划建设秉承的思想体系对比勒·柯布西耶霍华德赖特在城市方面都提出了自己的理论与设想柯布西耶提出的是光明之城霍华德提出的是田园城市赖特提出的是广亩之城而中国古代城市规划建设的思想即一切为统治者的强权统治而服务首先中国古代城市规划理论主要可分为两个方向:以《周礼考工记》为代表的伦理的社会学的规划思想以及以《管子》和后期的风水理论为代表的自然观的功能性
LOGO.PPTCHINA对霍华德田园城市和柯布西耶 现代城市设想的认识 简介 工业革命以后西方普遍进入资本主义的快速发展期产生了以系列的社会问题这一时期西方城市中的人口和用地急剧扩张各种新的空间要素不断出现城市的蔓延已大大超出了人们的预
单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级柯布西耶的现代城市理论柯布西耶的现代城市理论 思想基础 规划思想 功能理性主义 形式理性主义 贡献与争议 规划思想 功能理性主义 形式理性主义时代背景工业化对社会结构城市生活带来的极大冲击引发了传统城市与工业化现代城市的激烈矛盾与冲突这种矛盾冲突导致了现代城市规
中西古代城市规划思想之比较分析摘要:城市发展受经济政治文化等因素的影响很大中西古代由于文化哲学思想不同导致了城市规划思想的差异进而造成了城市形态的不同本文比较了中西古代城市规划思想和城市形态的差异并分析了导致这种差异的原因关键词: 城市 规划思想 城市形态 比较正文: 一中国古代城市规划思想 1儒家礼制规划思想礼制规划思想最早可追溯到春秋末年齐人著的《周礼·考工记》匠人营国方九里旁三
《周礼考工记》——伦理的社会学的规划思想《管子》和后期的风水理论——自然观的功能性的规划理论 然而处在封建社会的古中国城市规划的中心思想就是一切以为统治者加强统治服务为中心 城市已经不仅仅是一个供人居住生活的场所城市已经成为了一种工具在其中暗含着一种社会关系和秩序
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单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级——勒 柯布西耶光辉城市大师生平: 1887 出生于瑞士拉绍德封钟表工人家庭 19051908 在家乡的一所艺术学校学习游历欧洲 19081909 在法国建筑师贝瑞的事务所工作 1910 加入贝伦斯的设计事务所 1917 定居巴黎与Ozenfant创始Purism 1920 创办《新精神》杂志宣
中国古代德治思想理论体系的建构1.孔子仁道主义的德治思想理论2.孟子王道主义的德治思想理论3.荀子礼制主义的德治思想理论第六章 治人:中国古代德治理论的治国本质论1.正君:德治的根本和基础2.官人:德治的重点3.安人:德治的目标模式第七章 和谐追求:中国古代德治理论的价值目标1.天人和谐2.人际和谐3.社会政治结构和社会等级秩序的和谐第八章 人性可塑:中国古代德治理论的人性论基础1.孔子以仁为核心
Click to edit Master title styleClick to edit Master text styles中国城市建设史中国古代城市的地区分布和城址位置中国古代城市的地区分布和城址位置中国古代各个时期城市的分布状况都城位置的选择城市的城址变化中国古代各个时期城市的分布状况先秦时期农业与渔牧均与水有关当时的河流只要是饮水功能航运和商业的作用较小中原以北地区主要是游牧为主城市很少
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