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  《瑜伽師地論》卷十一?《披尋記》p369-371?19970724?Tape119第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅四於無餘盡滅等(分二科) 卯一牒經言又於是中無餘盡滅乃至究竟者這是第四科「於無餘盡滅等」「出諸受事」這一科裡面分四科第一科「辨差別」第二科「釋經說」「釋經說」分二科第一科「舉憂根」這苦樂憂喜捨一共是五根現在「舉憂根」分四科第一科「於生位」這是

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  《瑜伽師地論》卷十一?《披尋記》page347-351?19970714?Tape113第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁《瑜伽師地論》卷第十一?本地分中三摩呬多地?第六之一《瑜伽師地論》一共有五分第一分就是〈本地分〉〈本地分〉裏面一共有十七地現在是第六地〈三摩呬多地〉但是科判上說十七地分成十四科現在是第四科「三摩呬多地」這一地裏面分兩科第一科「結前生後」丙四三摩呬多

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  PAGE 《瑜伽師地論》卷三十三?《披尋記》Page10821087?19990929?Tape319第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 7 頁巳四釋(分二科) 午一別辨五相(分二科)未一引五神通(分五科) 申一神境通攝(分二科)酉一修習(分五科) 戌一輕舉想(分二科) 亥一發輕勝解輕舉想者謂由此想於身發起輕舉勝解如妒羅綿或如疊

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  《瑜伽師地論》卷十六?《披尋記》page580584?19980508?Tape199第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁子二無性(分二科)　丑一徵　何等名為五種無性這「思擇所知」這一科裡面先是「辨有無相」第二科「辨有無性」「有性」昨天討論過了這是第二科「無性」「無性」分兩科第一科是「徵」「何等名為五種無性」怎麼叫做五種無性呢丑二列一勝義相無性二自依相無性三畢竟自相無性

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  《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P444-446．1997117．Tape149第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁或隨所作因故或定所作因故或期所作因故而出於定 從這一卷開始的時候傍辨彼義分二科第一科引釋諸經引釋諸經裏分十一科第一科樂空閒等第二科修無量等這兩科解釋完了第三科是等持等至善巧等第三科裏面分兩科第一科是善巧非善巧這一科也講完了現在是第二科住出等相這住就是

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  《瑜伽師地論》卷十．《披尋記》Page338-340．19970710．Tape111第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁酉二能知智(分二科)　戌一問問：應以幾智知緣起耶這是第九科的「緣起諸經」這一科裏邊的第二科「釋甚深義」解釋緣起的甚深義分兩科第一科「所知義」解釋完了現在是第二科「能知智」能知緣起甚深義的智慧約什麼樣的智慧才能知道緣起甚深義分兩科第一科「問」「應以幾智

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  《瑜伽師地論》卷十一．《披尋記》p363-367．1997721．Tape117第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁寅二非食(分二科) 卯一問問：此誰為非食在解釋五蓋的障礙裏邊分兩大科第一科是「食」第二科是「非食」現在是說「非食」就是每一蓋裏邊都有「食」和「非食」現在是第五「疑蓋」的「食」「非食」「食」解釋過了這第二科是「非食」「非食」第一科是問「此疑蓋誰為非

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  《瑜伽師地論》卷十一．《披尋記》p351-354．1999715．Tape114PAGE 第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁卯五三摩地三摩地者謂於所緣審正觀察心一境性這是解釋四靜慮的初靜慮的相貌這只是簡單的解釋這個相貌裏邊先斷除五種過失那一段解釋完了現在是第二段圓滿五法成就五種功德這「歡」「喜」「安」「樂」這四種解釋完了現在是第五成就的「三摩地」這「三摩地」是

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  　　　　　　　　　　　　　　　　　 《瑜伽師地論》卷十五．《披尋記》P553-556．19980220．Tape189第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁辰七比量(分二科)　巳一釋(分二科)　午一略比量者：謂與思擇俱巳思應思所有境界「立宗」這裏一共是八科現在是第七科「比量」分兩科第一科是解「釋」又分兩科先略解釋什麼叫做「比量」呢「謂與思擇俱」這是說我們想知道一件事要

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  《瑜伽師地論》卷十三．《披尋記》P472-474．19971125．Tape159第  PAGE 1 頁共  NUMPAGES 4 頁子三第三頌攝(分二科) 丑一標列復次嗢柁南曰：思擇與現行睡眠及相屬諸相攝相應說任持次第第二大科想施設建立相這一大科裡面分四個頌前兩個頌都解釋完了現在是第三個頌由這個頌裡邊就把所要說的這些事情都包括在裡邊了所以叫做攝這一科裡邊分兩科第一科是標列就是剛才念