大桔灯文库logo

下载提示:1. 本站不保证资源下载的准确性、安全性和完整性,同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,大桔灯负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。

相关文档

  • .pptx

    古老的国度——印度 公元前2300年左右前哈拉帕文化结束印度河文明开始.印度河文明是当地居民在特定的环境中的卓越创造其存在时间约为公元前2300-前1750年分布在印度河流域的广大地区其面积不小于50万平方英里.至今已发现70处遗址最著名的为摩亨约-达罗和哈拉帕.哈拉帕文化有比较发达的农业和畜牧业手工业以铜器陶器为主棉织业也有所发展.当时已有车船等运输工具同美索不达米亚和波斯

  • .ppt

    种姓制度3.古印度体育活动与古代埃及巴比伦中国体育活 动存在共性 四大古国都建立在农业社会基础上都存在阶级压迫和森严的等级制度各国的体育活动受等级制度影响差异明显 表现为:1)统治者有充分的时间和物质条件从事体育运动2)被统治者只有在十分有限的闲暇时间从事体育活动3)不同等级地位的人在体育运动中的地位明显不同

  • .ppt

    #

  • .ppt

    哈拉巴文明的消亡婆罗门种姓制度的特点:社会地位不平等 公元前3世纪印度佛教趋于鼎盛并向外传播终成世界性宗教1.社会关系急剧变化刹帝利与吠舍大商人对婆罗门的特权感到不满2.佛教主张众生平等其教义(四谛)能够得到较为广泛的支持(特别是下层人民的支持)3.前3世纪阿育王统一印度后统治者大力推崇佛教

  • 法.ppt

    吠陀法经法典佛教经典 国王诏令《摩奴法典》的结构内容的影响 手在印度法制史中占有重要地位是印度法系的母法实行长子优先原则 继承权与种姓制直接挂钩

  • .ppt

    #

  • .doc

    #

  • 艺术.ppt

    目錄阿育王獅子柱頭 西元七世紀到西元十六世紀印度教藝術進入了異常繁盛的時期印度教有三大主神:梵天毗濕奴和濕婆他們和他們的化身大量出現在這一時期的印度雕像作品中並以濕婆的形象最爲常見 典型的濕婆形象有許多種典型而固定的姿勢成爲古代印度宗教和藝術傳統相結合的典範 金字塔與獅身人面像的問世激起了及后歷代法老們的宗教狂熱啟迪了建築師和藝術家們的靈感使獅身人面像造型成為歷代法

  • 外法史.ppt

    一古印度法的产生与发展  古印度长期处于分裂状态大一统王朝不多各地法律制度也不统一 因而有关古印度法的断代问题学术界尚有很大争议 一般认为其上限是后期吠陀时期(约公元前1000年至公元前600年) 下限则是公元4世纪至7世纪  大约公元前3000年中叶印度的土著居民达罗毗荼人创造了哈拉帕文化公元前1500年前后据称被雅利安人所毁 二所有权  古印度的土地所有制以国有制(王有制)为基础土地占有的主要

  • 第3课.ppt

    单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版文本样式第二级第三级第四级第五级第3课 古代印度执教:曙光中学 汪辉第 3 课 古 代 印 度 印度的土地是一个巨大的三角形它的底基是那崇高的兴都库什和喜马拉雅山脉它的简短是一个不规则的楔形的酷热平原向南远伸入印度洋印度本身差不多自成一个大陆 ——《世界史》第 3 课 古 代 印 度种姓制度对印度社会发展的影响佛教的创

违规举报

违法有害信息,请在下方选择原因提交举报


客服

顶部