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  近代著名学者王国维在《人间词话》中写道：古今成就大事业大学问者必经过三种境界：昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路此第一境也衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴此第二境也众里寻她千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处此第三境也这是早为广大读书人所熟悉的读书三境界徐宗文先生在谈到学习的目的时把为知为己为人称为读书的三重境界其含义是：为知指读书是为了积累知识增长学问识见和智慧读书人应该把读书当成一种永不疲倦的事来对待博

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  读书三境界 ①读书有三境界：吞啃品 ②吞乃生吞活剥囫囵吞枣—是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志虽然广收博采难免盲目进食过速导致腹胀—但这个过程毕竟是日后学富五车满腹经纶的必不可少的前奏古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的吞虽为知识积累的必经之途但毕竟是读的低级阶段 ③啃乃咀嚼消化强行吸收—是志存高远的人生必经的头昏脑涨寝食不安的砥砺智慧的夜路咬烂磨碎

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  读书的境界读书虽无止境但分层次有境界读书是人生的一大乐趣可是境界有层次高低之分由于读书人的年龄和阅历不同读书的目的不同境界也不同由于读书人的个性悟性差异所达到的境界迥异有人把读书分为五级：第一级：尽信书刚开始的读书人觉得书里讲的都是对的道理很简单白纸黑字那还有假不过这时的人读书是为了功利为了前途读书书读过用后就忘这是读书的最低境界：乱读书这时的读书人因为喜好而读书一看见书就有读的欲望不管书的内容适

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  王国维读书三境界 王国维在《人间词话》说：古今之成大事业大学问者必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路此第一境也衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴此第二境也众里寻她千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处此第三境也 第一境界　　王国维认为治学第一境界：昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路这词句出北宋 t _blank 晏殊的《蝶恋花》原意是说我上高楼眺望所见的更为 t _blank 萧飒

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  读书的四种境界　　　　　　　　　　　　　　　　·万宏辉·　　读书确实没有止境然而读书却有境界我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话他阐述了古今成就大事业大学问者的三种境界此所谓境界便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者读书作为生命的需求作为一种修身养性陶冶品行情操的方式作为一项净化丰富扩展人生的崇高事业读书当然有境界而且有四种境界　　孤舟蓑笠翁独钓寒江雪此乃第一境也读书要静心而读守住心灵

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  读书的三境界???????⑴在我看来读书可以分三个境界⑵第一境界是马克思鲁迅顾准式的读书境界他们读书不仅为自己更为天下马克思读了书写《资本论》让天下的有geming倾向的人生出实际的geming理想鲁迅读外国书译外国书有为中国人盗天火的神圣感顾准读书研究希腊城邦式民主试图解开一些历史悲剧的社会历史根源这个读书的最高境界是只有一代伟人或哲人才能达到的⑶第二境界是杜甫所说的读书破万卷下笔如有神最

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  读书三喻书读三境　　一读书三喻：男女住舍饮食(书中自有颜如玉书中自有黄金屋) 　　1较早地把读书同性联系起来的是明代才子袁牧他曾说了句在当时乃至现在颇为大胆的话：余好诗如好色这种说法在现代香港作家董桥那里有新发展这位才子先说了句人对书确会有感情跟男女间的关系有点象后一系列妙喻接踵而至：字典之类的参考书是妻子常在身边为宜但是翻了一辈子也未必可以烂熟诗词小说只当是迷死人的艳遇事后追忆起来总是甜的

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  ?念书的境界李? 虎学习是一种革命性的东西是不能靠强制去完成的——题记读万卷书行万里路如果将自己已有的知识比作一个圆圆周围是不知道的知识那么当你学的越多你就会觉得自己不知道的越多这也是为什么不要和白痴理论的原因所在因为在白痴的眼里其他人都是白痴每次外出的学习都可以得到不同的收获这次西南大学国培计划(2014)——云南省初中数学骨干教师高端研修项目培训即将接近尾声在这里写点自己的思考读书三境界

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  做学问的三大境界王国维在《人间词话》里谈到三大境界：古今之成大事业大学问者必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路此第一境也衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴此第二境也众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处此第三境也此等语皆非大词人不能道 第一境界可以理解为明此境界为登高远望尽天涯路把握全局明确自己所追寻的目标与方向是最初的求学与立志之境第二境界为行词境界为不经一番寒彻骨争得梅花扑鼻香

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  读五类书 做高境界人 钱穆为什么读书便能学得做一个高境界的人呢因为在书中可碰到很多人这些人的人生境界高情味深好做你的榜样目前在香港固然有三百几十万人之多然而我们大家的做人境界却不一定能高人生情味也不一定能深我们都是普通人但在书中遇见的人可不同他们是由千百万人中选出又经得起长时间的考验而保留以至于今日像孔子距今已有二千六百年试问中国能有几个孔子呢又如耶稣也快达二千年他如释迦牟