相关文档

• 禅宗二祖慧可大师悟道因缘.doc

  #

• 2.三祖僧璨大师悟道因缘.doc

  2.三祖僧璨大师悟道因缘　　三祖僧璨禅师姓氏及籍贯均不详史料只记载他最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山（今安徽岳西县西南店前镇）避难的二祖慧可祖师并得到祖师的点拨印可和传法成为禅宗的三祖　　关于三祖悟道的因缘灯录中是这样记载的：　　初祖达磨传法给二祖之后自于少林托化西归二祖慧可于是一边随宜传法度化众生一边寻求法嗣以付祖衣北周武毁佛期间二祖与林法师为伴护持经像隐藏民间并一度南下到舒州司空山隐居

• 禅宗智慧感悟.docx

  在道家和儒家之后中国历史又产生了以慧能的《坛经》为代表的禅宗智慧禅宗作为佛教不仅继承了印度大乘佛教的一些基本思想甚至将源头直接追溯到佛祖释迦牟尼那里世尊在灵山会上拈花示众是时众皆默然唯迦叶尊者破颜为笑世尊曰：吾有正法眼藏涅盘妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传乃嘱摩诃迦叶 禅宗正是以心传心惟论明心见性禅宗突显的是个体的心灵在瞬间中直接了悟自身的本性可以说禅宗是中国智慧对于印度佛教最具创造性解释后的

• 禅宗六祖大鉴禅师传.doc

  禅宗六祖大鉴禅师传此篇依据广东文献馆藏丁丑季夏版《禅宗六祖大鉴禅师传》（单行本）校勘大鉴禅师俗姓卢其先范阳（今属河北省）人父行瑫谪官岭南之新州（今广东新兴县）遂籍焉师始生瑞应叠征有二僧造谒名之曰惠能三岁而孤母李氏守志鞠养家屡空几无以活比长鬻薪为业一日运薪入逆旅闻客诵经顿有所契询经名及所从来客曰：此《金刚经》也得诸黄梅（今湖北黄梅县）五祖祖尝云持此经速见性师不胜向慕有檀越劝令参学施银十两赡其母俾免内

• 大珠慧海禅师_顿悟入道要门论.doc

  大珠慧海禅师 顿悟入道要门论.txt人生在世 难敌宿命沉沦其中我不爱风尘似被前缘误我只为我最爱的人流泪我会学着放弃你是因为我太爱你赢了你我可以放弃整个世界大珠慧海禅师 顿悟入道要门论 大珠慧海禅师著 大珠慧海禅师顿悟入道要门论序 顿悟入道要门论卷上顿悟入道要门论卷下初祖菩提达磨大师安心法门附(出联灯会要)后序大珠慧海禅师师建州朱氏子依越州大云寺智和尚受业初参马祖祖曰：来须何

• 禅宗开悟诗.doc

  #

• 禅宗的智慧.doc

  禅宗的智慧: 不要等到比原来还少?佛陀下山游说佛法在一家店铺里看到一尊珍贵的释迦牟尼像可店铺老板要价5000元分文不能少他见佛陀如此钟爱它便更加咬定原价不放佛陀回到寺里对众僧谈起此事众僧问佛陀打算以多少钱买下它佛陀说：500元足够了众僧唏嘘不已：那怎么可能啊佛陀说：天理犹存当有办法万丈红尘芸芸众生欲壑难填则得不偿失啊怎样普度呢众僧不解地问让他忏悔佛陀笑着回答众僧更加疑惑不解了佛陀说：只管按我的吩咐

• 雪峰义存禅师开悟机缘.doc

  #

• 永嘉大师证道歌_悟道因缘_宣化上人浅析.doc

  觉即了不施功 一切有为法不同著相布施生天福 犹如仰箭射虚空势力尽箭还坠 招得来生不如意争似无为实相门 一超直入如来地但得本莫愁末 如净瑠璃含宝月既能解此如意珠 自利利他终不竭江月照松风吹 永夜清宵何所为佛性戒珠心地印 雾露云霞体上衣降龙钵解虎锡 两钴金环鸣历历不是标形虚事持 如来宝杖亲踪迹不求真不断妄 了知二法空无相无相无空无不空 即是如来真实相心镜明鉴无碍 廓然莹彻周沙界万象森罗影现中 一颗圆光

• 参禅悟道.doc

  参禅悟道　　八段錦口訣：兩手托天理三焦左右開弓似射鵰調理脾胃單臂舉五勞七傷往後瞧搖頭擺尾去心火兩手攀足固腎腰攢拳怒目增氣力背後七顛百病消五陵五陵是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓所在地分别是高祖的长陵.惠帝的安陵.景帝的阳陵.武帝的茂陵.昭帝的平陵　　汉高祖九年(前198年)刘邦接受了郎中刘敬的建议将关东地区的二千石大官高訾富人及豪杰并兼之家大量迁徙关中伺奉长陵并在陵园附近修建长陵县邑供迁徙者居