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  大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制 弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书　盖闻二仪有像显覆载以含生四时无形潜寒暑以化物是以窥天鉴地庸愚皆识其端明阴洞阳贤哲罕穷其数然而天地苞乎阴阳而易识者以其有像也阴阳处乎天地而难穷者以其无形也故知像显而征虽愚不惑形潜莫覩在智犹迷况乎佛道崇虗乘幽控寂弘济万品典御十方举威灵而无上抑神力而无下大之则弥于宇宙细之则摄于毫厘无灭无生历千劫而不古若隐若显运百福而长今妙道凝玄遵之莫知其际

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  大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书盖闻二仪有像显复载以含生四时无形潜寒暑以化物是以窥天鉴地庸愚皆识其端明阴洞阳贤哲罕穷其数然而天地苞乎阴阳而易识者以其有像也阴阳处乎天地而难穷者以其无形也故知像显而微虽愚不或形谮莫覩在智者迷况乎佛道崇虚乘幽控寂弘济万品典御十方举威灵而无上抑神力而无下大之则弥于宇宙细之则摄于毫厘无灭无生历千劫而不古若隐若显运百福而长今妙道凝玄遵之莫知其际法流湛

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  圣教序 释文【释文】大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书盖闻二仪有像显复载以含生四时无形潜寒暑以化物是以窥天鉴地庸愚皆识其端明阴洞阳贤哲罕穷其数然而天地苞乎阴阳而易识者以其有像也阴阳处乎天地而难穷者以其无形也故知像显而微虽愚不或形谮莫覩在智者迷况乎佛道崇虚乘幽控寂弘济万品典御十方举威灵而无上抑神力而无下大之则弥于宇宙细之则摄于毫厘无灭无生历千劫而不古若隐若显运百福而长今

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  （1）其见遗于一时必有收而宝之于后世者（2）苟一有其人又幸而及出于治世世其可不为之贵重而爱惜之欤（3）子美之齿少于予而予学古文反在其后

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  兰亭序简介王羲之的行书有如行云流水其中又以兰亭叙为最极品晋穆帝永和九年三月三日右军宦游山阴与孙统承谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会修袚褉之礼饮酒赋诗由他以特选的鼠须笔和蚕茧纸乘兴而书写了一篇序记序盛会共三百二十四字其中二十个「之」字名有不同的体态及美感此帖下笔有如神助有「遒媚劲健绝代所无」之誉右军将之传给子孙直至七代孙智永遗付给辩才后来被唐太宗「骗」入内廷唐太宗对他的字着迷不已曾命搨书人赵模等各